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摘要:
孔子与墨子身处春秋战国之际的转型期,在鬼神观念上都呈现出理性化的特点,他们以自己的方式,将理性与鬼神信仰统一起来。孔子相信并敬畏鬼神,也非常重视礼,而礼本身与对鬼神的祭祀相关,同时又是孔子构建新的社会秩序的基础,它体现了理性与信仰的统一。墨子经常谈及鬼神,赋予鬼神非常大的功能,甚至专门论证鬼神的存在,要求人服从鬼神,同时又将鬼神作为论证新的社会秩序的工具,实际是悬设鬼神以致用,也是用理性化的方式处理鬼神信仰的表现。因此,孔子与墨子的鬼神观念虽然在内涵上有很大差异,但是他们都追求建构新的社会政治秩序,并用各自的方式,最终推动了春秋战国之际鬼神观念的转型。
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鬼神
祖先神
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文献信息
篇名 敬畏与致用:比较视野下孔墨鬼神观念的再研究
来源期刊 长江文明 学科 哲学
关键词 孔子 墨子 鬼神观念 异同
年,卷(期) cjwm_2020,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 34-43
页数 10页 分类号 B222.2
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孔子
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异同
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