论儒道的“道隐”及其历史前源

• 作者: 沈思芹 钱宗武
• 来源期刊: 苏州大学学报（社会科学版）
• 学科: 社会科学
• 关键词: 先泰 道隐 儒家 道家 殷末 微子
• 年，卷（期）: 2020,（1）
• 所属期刊栏目: 中国哲学研究
• 页码范围: 27-34
• 页数: 8页
• 分类号: G02
• 字数: 11969字
• 语种: 中文
• DOI: 10.19563/j.cnki.sdzs.2020.01.005

摘要

长期以来,学界多将隐逸思想的源头归诸儒家或道家,并且认为儒家之“隐”重“道”,而道家之“隐”重“形”.但这一认识或可斟酌.梳理文献可知,至迟在殷商末期,隐逸文化即已发轫.微子、箕子、伯夷、叔齐、吴太伯、齐太公等是殷末隐逸文化的典型代表.儒家隐逸是殷末隐逸文化的直接延续,是“道隐”;道家隐逸具有与儒家隐逸相同的结构,同样是一种“道隐”,但“道”的内涵有所不同.儒家之道为人道,道家之道为天道.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	沈思芹	扬州大学文学院	18	7	1.0	2.0
3	钱宗武	扬州大学文学院	77	140	7.0	9.0