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摘要:
《文心雕龙·史传》是中国文论史上第一篇全面探讨历史叙事文体的理论文章,其中提出历史叙事的基本原则就是真实性和伦理性并重。为了实现这一基本原则,刘勰批评了前人在历史叙事中存在的“违经失实”现象,并推崇“尊贤隐讳”的史笔。前者涉及历史叙事的可信性问题,后者涉及历史叙事的可靠性问题。借用当代西方叙事学中关于“不可靠叙述”和“不可信叙述”的理论则不难发现,无论在刘勰的论述中还是在中国历史叙事文本中,伦理性与真实性都总是处于矛盾之中,这是由皇权专制社会的意识形态元叙事所决定的。要想突破旧有元叙事的遮蔽,实现真实性与伦理性的统一,不仅需要一代代历史叙事者的经验性努力,更有赖于新的文化元叙事的生成。
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文献信息
篇名 历史叙事的“可信性”与“可靠性”--《文心雕龙·史传》的叙事学解读
来源期刊 探索与批评 学科 文学
关键词 《文心雕龙·史传》 不可信叙述不可靠叙述
年,卷(期) tsypp,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 44-56
页数 13页 分类号 I20
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李卫华 河北师范大学文学院 28 52 4.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
《文心雕龙·史传》
不可信叙述不可靠叙述
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引文网络交叉学科
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探索与批评
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16开
四川省成都市四川大学江安校区外国语学院
2019
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