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摘要:
中国人将一切美好浓缩于福字之中,福承载了人们最深切的祈盼."福"字在甲骨卜辞的时代即已出现,但它是和祭祀有关的词汇,并不表示后世福的观念.西周早期,周人具有了福为祖先之佑的意识,福由实指的祭祀转向抽象的、精神性的概念.周人以为,祖先是福的来源.西周中期,周人充实了福的内容,寿考、永宁、永命、厚禄、长有禄位等等,成为福所包含的具体内容.可堪注意的是,在祖先之外,上帝也成为福的又一来源,开启了中国人福降自天的意识.进入春秋以来,祖先虽然仍降赐大福,但天一举成为福的最重要来源,从此之后,天福、承天之福的观念根深蒂固.然而,在儒家看来,君子修身,内外兼修,顺于万物,便是福.福并不端赖天帝所赐,在于君子自修.
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文献信息
篇名 说先秦时期的"福"
来源期刊 励耘语言学刊 学科
关键词 先秦时期 观念变迁
年,卷(期) 2020,(2) 所属期刊栏目 训诂学研究
研究方向 页码范围 58-68
页数 11页 分类号
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
先秦时期
观念变迁
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
励耘语言学刊
半年刊
978-7-5077-4376-0
16开
北京市新街口外大街19号
2005
chi
出版文献量(篇)
723
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541
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