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摘要:
鲁迅早年在《破恶声论》中提出“伪士当去,迷信可存”。围绕这一观点,他进行了颇为翔实的论辩。鲁迅的反驳存在着确切对象,对此,学界基本形成了两种认识,一是认为鲁迅以此批判康梁等改良派,二是认为鲁迅是在跟随章太炎批判《新世纪》上的观点。本文认为,鲁迅在《破恶声论》中的论述或许在原理上能够佐证这些认识,但他所直接针对的对象却应当另在别处。相比之下,发表在《浙江潮》的《续无鬼论》、《觉民》上的《无鬼说》以及《江苏》上的《江苏人之信鬼》更为切合鲁迅在《破恶声论》中的反驳。
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文献信息
篇名 鲁迅所谓“伪士当去,迷信可存”对象考释
来源期刊 东吴学术 学科 文学
关键词 鲁迅 《破恶声论》 伪士 迷信 考释
年,卷(期) 2020,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 45-55
页数 11页 分类号 I21
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研究主题发展历程
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研究起点
研究来源
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相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
出版文献量(篇)
1262
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4
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2192
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