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鲁迅所谓“伪士当去,迷信可存”对象考释
鲁迅所谓“伪士当去,迷信可存”对象考释
作者:
孙尧天
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
鲁迅
《破恶声论》
伪士
迷信
考释
摘要:
鲁迅早年在《破恶声论》中提出“伪士当去,迷信可存”。围绕这一观点,他进行了颇为翔实的论辩。鲁迅的反驳存在着确切对象,对此,学界基本形成了两种认识,一是认为鲁迅以此批判康梁等改良派,二是认为鲁迅是在跟随章太炎批判《新世纪》上的观点。本文认为,鲁迅在《破恶声论》中的论述或许在原理上能够佐证这些认识,但他所直接针对的对象却应当另在别处。相比之下,发表在《浙江潮》的《续无鬼论》、《觉民》上的《无鬼说》以及《江苏》上的《江苏人之信鬼》更为切合鲁迅在《破恶声论》中的反驳。
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文献信息
篇名
鲁迅所谓“伪士当去,迷信可存”对象考释
来源期刊
东吴学术
学科
文学
关键词
鲁迅
《破恶声论》
伪士
迷信
考释
年,卷(期)
2020,(3)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
45-55
页数
11页
分类号
I21
字数
语种
DOI
五维指标
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孙尧天
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节点文献
鲁迅
《破恶声论》
伪士
迷信
考释
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
主办单位:
常熟理工学院
出版周期:
双月刊
ISSN:
1674-9790
CN:
32-1815/C
开本:
大16开
出版地:
江苏省常熟市南三环路99号
邮发代号:
创刊时间:
2010
语种:
chi
出版文献量(篇)
1262
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