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摘要:
中国传统文化中有民本思想,也有人本思想.人本之"人"是相对于神和物而言的类本质哲学概念;民本之"民"是在政治语境中和执政者相对的社会群体范畴.在中华文化史上讨论人本问题往往围绕着天人关系展开,而民本问题则是更多地通过君民关系进行论辩,但这并不意味着人本和民本这两个概念是相互独立的.实际上,这两个概念构成了近代学术意义上"以人为本"精神的一体两面:一方面,社会群体范畴包含类本质概念内涵,类本质概念外延包含着社会群体概念外延,每一个小写的民都拥有大写的人的类本质,而大写的人的类本质必须落之于小写的民上才具有现实意义;另一方面,天人关系作为中国传统哲学的形而上思想决定了政治哲学形而下层面的君民关系,是君民关系的基础和依据,同时君民关系的变化也反映了天人之间关系的张力.
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篇名 中国传统文化中的民本思想小论
来源期刊 华夏文化 学科
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年,卷(期) 2020,(4) 所属期刊栏目 文化百花园
研究方向 页码范围 51-52
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
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季刊
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1992
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