“花生”与 “麦种”的启示浅谈新时代坚持我国宗教中国化方向

• 作者: 杨佳伦
• 来源期刊: 中国宗教
• 年，卷（期）: 2020,（6）
• 所属期刊栏目: 研究
• 页码范围: 60-61
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

宗教中国化不仅是当代中国宗教研究的核心主题之一,也是近代以来我国宗教界不断探索和追寻的目标.王治心先生在《中国宗教本色教会的讨论》(1925)一文中曾用花生与麦种两个形象的比喻以形容宗教与本土文化的关系.这两个比喻,对当下探索宗教中国化道路仍颇具启发意义. 一、 “花生”与“麦种”:宗教中国化路径的比喻 “花生”原本称作“洋花生”或者“东洋果”,而在中国的土地上吸收了中国土地里的养分之后,已经摆脱了外来的标签,成为了中国的物产.在中国宗教史上,起初作为外来宗教的佛教便是如此,但如今,佛教已经相对较好地完成了从“洋花生”到“落花生”的本土转化.王治心先生指出,这一成果的根本原因则是佛教自汉代输入中国之后,能与中国固有的文化思想进行融合,经过中国文化的滋养,从而形成了与印度佛教大为不同的具有中国特色的佛教.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	杨佳伦	北京大学哲学系	1	0	0.0	0.0