中华养生文化的历史沿革(上)

• 作者: 常丽萍 李红蓉 李翠茹 贾振华 魏聪
• 来源期刊: 天津中医药
• 学科: 医学
• 关键词: 传统养生 夏商时期 春秋战国 秦汉时期 黄帝内经 诸子百家 伤寒杂病论 魏晋南北朝隋唐时期 宋金元时期 明清时期 近现代
• 年，卷（期）: 2020,（10）
• 所属期刊栏目: 专家论坛
• 页码范围: 1085-1089
• 页数: 5页
• 分类号: R212
• 语种: 中文
• DOI: 10.11656/j.issn.1672-1519.2020.10.03

摘要

中华养生文化历经数千年,上古夏商时期食养、导引、针药养生萌芽,春秋战国百家争鸣,道家崇尚自然、提倡返朴归真、自然无为,重视精气神调护;儒家守中庸,致中和,重视寡欲的精神调摄.《黄帝内经》为养生理论奠定基础,强调未病先防、既病防变、病后防复,法于阴阳、天人相应、顺应四时、饮食有节、起居有常、形与神俱.秦汉时期养生理论初步形成,《伤寒杂病论》重视顺应四时、避邪慎养,固护脾胃、饮食调摄,未病先防、防微杜渐.《春秋繁露》进一步发展气-阴阳-五行养生观;《论衡》提出生死寿夭,延年之道,《淮南子》倡导形、气、神兼养,中国养生理论和体系初步形成.魏晋南北朝时期养生理论发展,《养生论》提出形神兼养、清虚静泰,《黄庭经》提倡积精保精、吐纳服气、存思内视,《抱朴子》重视玄道守一、积善累德、兼采众术,《养性延命录》兼融三家、认为我命在我、守静食诫,孙思邈融通各家论养生.宋金元时期养生理论不断丰富发展,程朱理学、金元四大家在食养、机体不同阶段养生方面提出新的观点.明清时期养生理论日趋完善,脏腑养生突显,药物养生渐进发展,综合调摄推动养生全面发展.近现代养生理论与实践加快发展,促进养生事业日渐繁荣.通过系统梳理中华养生历史源流,体现了儒释道医四大流派养生思想及其衍化发展,以期为健康服务事业作出贡献.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	贾振华		65	844	15.0	26.0
2	魏聪		52	767	16.0	25.0
3	常丽萍		20	168	8.0	12.0
4	李翠茹		2	0	0.0	0.0
5	李红蓉		9	23	3.0	4.0