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通常如果一个人的行为特别可恶,把各种坏事都做尽,我们往往会用“五毒俱全”来形容他。那么“五毒”到底指的是什么呢?所谓“五毒”,就是五种“有毒”的动物。不同的地区对“五毒”的认定有所不同,最普遍的一种认定是蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍和壁虎,根据信仰和地域差异的不同,部分地区会将蟾蜍和壁虎换成老虎或蜥蜴。我们今天所讲到的“五毒纹饰”可不是“五毒俱全”的意思,相反这是一种从明清时期开始被称作“五毒纹”的吉祥纹饰。“五毒”图案一般是以刺绣的形式出现在物品的表面,包括用于装饰的布面刺绣,如“五毒”壁挂,还有一些呈现在扇子上或者直接以剪纸形式存在,以及一些其他形式,如部分地区端午节时吃的“五毒饼”,当然并不是用“五毒”制成,而是将“五毒”图案刻在饼上,还有清代的“五毒驱邪花钱”,是将图案刻在钱币上的,不具备市场流通功能,都是一些与生活密切相关的的载体。这篇文章则是通过对“五毒纹饰”以及“丝绸之路”的相关认识和深刻的理解,来对丝绸之路上“五毒”纹饰的发展脉络进行研究。
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文献信息
篇名 丝绸之路上的五毒纹饰研究
来源期刊 新丝路 学科 历史
关键词 丝绸之路 五毒纹饰 发展脉络 研究
年,卷(期) 2020,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 246-248
页数 3页 分类号 K87
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 董京伟 陕西科技大学设计与艺术学院 5 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
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丝绸之路
五毒纹饰
发展脉络
研究
研究起点
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期刊影响力
新丝路
半月刊
2095-9923
61-1499/C
西安市西五路68号210室
52-217
出版文献量(篇)
9047
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