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摘要:
北宋道教大行其道,士大夫也趋之若鹜.其中的原因很多,有可能是哲学的、神秘主义的、宗教的、医学的或自然审美的.总体来说,士大夫对宗教的态度是矛盾的,就像承受社会压力的现代人,在需要时也会修行养生术一样.奇才苏轼的好奇心、炼就内丹或外丹的企图(尽管效果不佳)、践行吐纳与存想的些许心得,引领了时代风气,甚至在很多方面作为原型莫名其妙地引领了20世纪的风气.苏轼等人的宗教实践所涉及的儒、佛因素也表明"三教"的观念在宋代已完整建立,并成为传统文化的组成部分.
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文献信息
篇名 北宋文学界的炼丹术与自我修炼——苏轼(1037-1101)及其延生术
来源期刊 长江学术 学科
关键词 苏轼 道教 内丹 外丹 三教
年,卷(期) 2021,(1) 所属期刊栏目 海外中国文学研究
研究方向 页码范围 5-22
页数 18页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.19866/j.cnki.cjxs.2021.01.001
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长江学术
季刊
1673-9221
42-1754/H
16开
湖北省武汉市昌珞珈山武汉大学文学院
38-432
2006
chi
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