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摘要:
政治化程度较低和教派关系融洽是阿塞拜疆什叶派区别于黎巴嫩、伊拉克等国什叶派的显著特征.16世纪初伊朗萨法维王朝将什叶派定为国教,加速了阿塞拜疆人的什叶派化进程.19世纪初期以来沙俄和苏联的先后统治,给阿塞拜疆留下了深厚的世俗化遗产.1991年独立之后,阿塞拜疆的宗教政策以世俗化为核心,大致经历了温和规范、严格管控和局部调整三个时期.在此背景下,什叶派以宗教为旗帜的政治化主要包括两种表现形式,即巴库聚礼清真寺社团的温和政治参与和纳达兰村的激进政治抗争.什叶派大国伊朗虽然力图以多种方式影响阿塞拜疆什叶派,但效果比较有限.当前,虽然阿塞拜疆什叶派与政府存在一定矛盾,但远未达到对抗的程度,弱政治化和弱教派认同将是阿塞拜疆什叶派发展的长期现象.
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文献信息
篇名 多维视角下的阿塞拜疆什叶派问题
来源期刊 阿拉伯世界研究 学科 政治法律
关键词 阿塞拜疆 什叶派 伊朗 世俗化
年,卷(期) 2021,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 135-155
页数 21页 分类号 D815
字数 语种 中文
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
阿塞拜疆
什叶派
伊朗
世俗化
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
阿拉伯世界研究
双月刊
1673-5161
31-1973/C
大16开
上海市虹口区大连西路550号
4-340
1978
chi
出版文献量(篇)
1435
总下载数(次)
4
总被引数(次)
4734
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