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摘要:
中国古典建筑尚"正德、利用、厚生",而宋人感文以开园,为情而造景,开文人构园之风.相比前代,宋代文人园规模趋小,匠心日精,哲思见厚,意趣超卓,却又未有定式.文人躬自营造,悠然其间,林泉啸傲,隐逸养素.探其内核,则以藏雅与守拙为关捩.藏雅者,不在"显",不离"藏",园林建筑静秀而不违礼,精巧且不逾制;雅根于儒思,蕴意于清幽淡远,取境于诗词画意,充盈于雅集清旷之乐中.守拙者,尚"中隐",得天趣,怡情山水,醉心苍古,游心自然,超然物外,藏养修息,不遁空寂.文人园不是建筑元素之拼凑,而是雅意的凝结;不是权力的展示,而是朴拙境界之浑成.藏守并行,雅拙互补,天人相和,共同构成了文人园对现实的一种抽离、对时空的一种超越,更展现出独特艺术哲思与人生境界,温文千年.
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文献信息
篇名 藏雅与守拙:北宋文人园美学精神
来源期刊 同济大学学报(社会科学版) 学科
关键词 藏雅 守拙 北宋 文人园 园林美学
年,卷(期) 2021,(2) 所属期刊栏目 艺术学与审美文化|Art and Aesthetic Culture
研究方向 页码范围 57-66
页数 10页 分类号 J59
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-3060.2021.02.007
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研究主题发展历程
节点文献
藏雅
守拙
北宋
文人园
园林美学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
同济大学学报(社会科学版)
双月刊
1009-3060
31-1777/C
大16开
上海市四平路1239号
4-637
1990
chi
出版文献量(篇)
2109
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12
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