二程"敬"思想研究

• 作者: 张国策
• 来源期刊: 洛阳理工学院学报（社会科学版）
• 关键词: 程颢 程颐 敬 修养论 修养方法
• 年，卷（期）: 2021,（2）
• 所属期刊栏目: 河洛文化
• 页码范围: 7-12
• 页数: 6页
• 分类号: B244.6
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1674-5035.2021.02.002

摘要

宋代儒家学者的处世态度是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.所以宋代儒学的追求在于"内圣外王",内达于立心,外达于为万世开太平.宋学是不同于汉学的新的儒学,是对于汉学的"反动",这种"反动"的一个具体方面便是:宋学追求"内圣",进一步来讲是宋儒的修养论、工夫论.自佛学传入中国,儒、佛、道等在思想领域激烈交锋,更见于心性方面."敬"是中国传统思想中的重要一环,二程将"敬"拿出来加以阐释,作为他们的修养工夫论,来与佛、道交锋."敬"是二程修养工夫论的核心.但在具体的修养工夫实践中,程颢持"敬"活泼直接,程颐持"敬"严谨繁杂,从而导致二程的修养思想偏重有所不同.在二程之后,程门弟子对于"敬"也各有其认知,从而使"敬"的修养思想在儒家哲学体系中逐步确立.