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摘要:
中国特色社会主义的依法治国不同于西方资本主义国家的依法治国,其根本区别是:西方资本主义国家的依法治国是以“契约论”为基础,目的是为了保护个体私有财产不受侵犯.而中国特色社会主义的依法治国是立足于公有制经济基础,超越了“资产阶级法权狭隘眼界”,把“道德承认”作为国家治理视阈中的价值原则.“以德治国”具有内在客观性,而“依法治国”则具有外在客观性,两者必须相互扬弃对方的片面性而达成和解.“以德治国”需要在国家治理中确立“道德承认”原则,并把“道德承认”原则作为国家共同体的实体性存在论基础.所谓“道德承认”是指,在共同体中,每个个体都应该从至高无上的“善”的理念出发,而不仅仅是从保护个体财产不受侵犯的原则出发,来保证共同体具有绝对的存在论基础的基本理念.因此,“依法治国”不意味着取代“以德治国”,而是要坚持两者相结合.“以德治国”提供的“道德承认”原则为“依法治国”提供了终极性价值支撑.
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文献信息
篇名 国家治理视阈中的“道德承认”原则
来源期刊 长白学刊 学科
关键词 依法治国 以德治国 道德承认 国家治理
年,卷(期) 2021,(2) 所属期刊栏目 政治
研究方向 页码范围 39-47
页数 9页 分类号 D610
字数 语种 中文
DOI 10.19649/j.cnki.cn22-1009/d.2021.02.006
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研究主题发展历程
节点文献
依法治国
以德治国
道德承认
国家治理
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
长白学刊
双月刊
1003-5478
22-1009/D
大16开
吉林省长春市
12-119
1985
chi
出版文献量(篇)
3886
总下载数(次)
14
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