道教的贵生思想及其时代价值

• 作者: 夏静东
• 来源期刊: 中国宗教
• 年，卷（期）: 2021,（4）
• 所属期刊栏目: 研究
• 页码范围: 74-75
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

一“贵生”是道教的重要思想,也是道教生命伦理的基本理念.所谓“贵生”,即是重视现实的生命存在,因此道教中又常常将“重身贵生”并提. 道教的理想是修道成仙、长生久视,非常重视“生”的问题,因此“贵生”思想是道教的一贯主张.《道德经》中就提到“摄生”“贵生”的理念,强调“深根固柢、长生久视之道”;《庄子》也有“保生”“全生”“尊生”的理念.道教对此加以发挥改造.例如,早期道教经典《太平经》中说: “天道恶杀好生.”认为得道、长生是修道的重要内容和最高境界.东晋高道葛洪的《抱朴子·内篇》说:“天地之大德日生.是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也.”将“生”视为“天地之大德”,将“长生之方”作为道家道教思想最重要的内容.