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摘要:
一部理想的历史作品,应当达到真与美的统一. 求真是历史学的最终目标和本质.西方历史学之父希罗多德,虽然在自己的作品中记载了不少荒诞不经的传闻,但他明确表示自己并不信以为真,由此显示出其作为一名历史学者的本性未泯.古希腊历史学家修昔底德首次将考证的方法引入历史领域,他因而便成了将求真当作历史撰述目的的第一位历史学家.即使早期的教会历史学者,在坚持基督教信仰的前提下,也并没有忘记史学的求真本质,例如"教会历史"之父优西比乌,便认为在基督教真理与历史科学之间并不存在根本的矛盾和冲突,二者完全可以获得高度的统一.在近代的兰克史学和实证主义史学兴起之后,史学界门派林立,历史理论众说纷纭,可是作为历史学的目标和本质,求真是大家的基本共识.中国传统史学虽有过发掘史书微言大义的"春秋笔法",但较为接近求真精神的"直笔"传统,似乎更占主导地位.这说明在求真问题上,中西史学不谋而合.
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文献信息
篇名 论历史的真于美
来源期刊 教师博览 学科
关键词
年,卷(期) 2021,(7) 所属期刊栏目 人文
研究方向 页码范围 59-61
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-5009.2021.07.023
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教师博览
月刊
1008-5009
36-1222/G4
16开
江西省南昌市
44-32
1993
chi
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