21世纪中国电影中"在场文化"的消长与"文化认同"的变迁

• 作者: 郝朝帅
• 来源期刊: 电影评介
• 年，卷（期）: 2021,（11）
• 所属期刊栏目: 专题·影视文化研究
• 页码范围: 7-11
• 页数: 5页
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1002-6916.2021.11.004

摘要

英国学者约翰?汤姆林森认为"在全球化时代之前,地理区域和文化经验之间曾一度存在过某种联系,它具有本土的、自主而且清晰的、明确界定的、坚固的和文化持续性的特征.这些联系构成了个体以及群体的'文化认同'."文化研究之父斯图亚特?霍尔又为"文化身份"做了具体阐释:"既是'存在'又是'变化'的问题."[1]研究文化认同即是对动态过程的观察与研究,研究"变"与"不变"之间的抗衡或融合.同时,霍尔提供了"在场文化"这一范式来考察文化结构.具体到21世纪中国的文化认同状况,具有多种文化体系同时在场的特征,如"传统文化""革命文化""新时期文化"以及"消费文化",这几种文化之间关系复杂缠绕,虽然未必有绝对的"主导文化"①,但毫无疑问,它们均深入参与了当下的社会思想结构,而且在彼此渗透间长期共生.以21世纪以来的中国电影为研究样本,可以有效考察当下社会"在场文化"的消长与"文化认同"的变迁轨迹.