摘要:
宜兴"紫砂壶"自明代以来,它和"茶文化"的关系一直处于从属的地位.由于它自身材质的特殊优越性,因而受到以儒学为本的士大夫以及文人的青睐,由于中国一直是在一个封建半封建的封闭式社会,因而传统的宜兴紫砂艺术就一直处于自我闭锁,自我陶醉式的氛围中,自我发展,自我完善,经常重复,缺乏变化,而文人雅士生活节奏的缓慢,田园式的宁静,中庸之道的理论几百年来,使宜兴紫砂在几度兴旺,几度衰落,再重新兴旺的交替中,用几十年几百年的时间来慢慢修饰,而达到了完美,因儿出了不少经典之作,也产生了一些为紫砂追求一生的巨匠,技术上已达到精而又精,即所谓如火纯青的地步.而近几十年来由于大陆的改革开放政策,国人生活水平的提高,对紫砂壶的需求日益增多,因而客观上促使宜兴紫砂在工艺上有一次大的发展,有一些美院的教授和书画界人士逐步增多与紫砂手艺人的合作.甚至一些传统紫砂艺人逐渐走出国,与中日韩之间的较为相近陶艺交流.还有与截然不同文化的西方陶艺之间的交流,逐渐增多.使不少紫砂艺人为了迎合不少国外收藏家的胃口,从而把"他国文化艺术"融入传统紫砂壶之中,使宜兴紫砂又一次兴旺达到了高峰.