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据《吕氏春秋》记载,荆人有遗弓者,而不肯索,曰:"荆人遗之,荆人得之,又何索焉?"孔子闻之曰:"去其'荆'而可矣."老聃闻之曰:"去其'人'而可矣."故老聃至公矣. 故事里,荆人的"遗弓不索",已经具有"国人一家"的境界.然而孔子还是认为荆人的境界尚欠弘阔,他心中,普天之下皆我同胞,这已跃升到了"天下大同"的境界.老子(字聃)则对孔子的说法不以为然,认为人与天地万物都是自然的造化,所遗之弓,即便隐于河谷、藏于山巅,总是存于天地之间,终究未失,其"天人合一"的境界,无疑又是"'眼'高一筹",所以被赞"至公".
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文献信息
篇名 咀嚼"荆人遗弓"
来源期刊 检察风云 学科
关键词
年,卷(期) 2021,(7) 所属期刊栏目 风云杂谈
研究方向 页码范围 31
页数 1页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-5444.2021.07.014
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期刊影响力
检察风云
半月刊
1005-5444
31-1658/D
16开
上海市
4-518
1993
chi
出版文献量(篇)
18829
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2
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4491
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