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荀子所说"性恶"是在自然人性层面的探讨,人的自然属性决定了人性有流向恶的可能.荀子讲"性恶"的真实目的是为了探讨人作为道德存在的主体自由.人禽之别在于人能群而动物不能群,为在"性恶"的基础上保证人能群,圣人"化性起伪"."伪"乃后天积习所得,能否习得"伪"是君子与庶人的区别.为了在社会层面对抗"性恶",荀子特别强调礼作为外在规则的约束作用,为了保证礼法的实施,他的政治学说又特别强调法制和君权的集中统一.
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篇名 "性恶"及其对荀子学说的架构
来源期刊 文存阅刊 学科
关键词 性恶 化性起伪 礼法
年,卷(期) 2021,(25) 所属期刊栏目 全民阅读
研究方向 页码范围 13-15
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
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性恶
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文存阅刊
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2095-8633
22-1408/GO
16开
吉林省长春市上海路30号
12-518
2014
chi
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