论韩非的限君守道策略

• 作者: 冒婉莹
• 来源期刊: 成都大学学报（社会科学版）
• 学科: 社会科学
• 年，卷（期）: 2022,（2）
• 所属期刊栏目: 历史与文献
• 页码范围: 119-128
• 页数: 9页
• 分类号: B226.5
• 语种: 中文

摘要

孔孟王道效法尧舜，君主与权势一体共生，皆出于仁义本位，君主受限于自发的道德耻感。对比孔孟仁政中的君主构想，韩非所主张的以严刑峻法施政于民的君主，则被斥责为专制暴政的肇始者。然而，韩非实际上将君主作为法治的首要对象，他以国乱之利害限君，以此使君主与权势相分离，并以法替代君主对权势的主导地位，君主欲得势就必须任法而行。韩非所说的势为自然之势，君主得势即是去其强力威势，而成为一虚静以待令的守道者，不可有任何逆道而动的行为。从韩非对君主所采取的限制策略上来看，正是以杜绝暴人在位为目标，其中使君主与权势分离而守中的主张，甚至潜含着废人治的现代政治意识。