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摘要:
随着当代性别理论的发展,老子与性别相关的议题出现的频率逐步提高.在老子的代表作《道德经》中"圣人"具有雌雄同体的社会性别,成圣不论性别,这一点打破了生理性别的壁垒.《道德经》中"母"、"牝"、"雌"这类代表女性的字出现的比例远比"父"、"牡"、"雄"这类代表男性的字要多.且有"母父"这种不同于现在说话习惯的词出现在第5章,我们认为在二元对立中,第一个字明显是更受偏爱的,享有更高的"本体论"地位,这点可以佐证老子的女性至上主义.此外,老子提出了保护生态的主张.老子这种女性至上且保护生态的主张,与近年来兴起的生态女性主义观点不谋而合.《道德经》作为老子最广为人知的作品,重新审视其内容有助于认知和思考性别以及人与自然的关系,消去对于女性的性别压迫统治与偏见,补全少有用生态女性主义对国内文章进行解读的空白.
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文献信息
篇名 从《道德经》管窥老子的生态女性主义意识
来源期刊 产业与科技论坛 学科
关键词 生态女性主义 自然生态 《道德经》 文学批评
年,卷(期) 2022,(6) 所属期刊栏目 评价分析
研究方向 页码范围 65-66
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1673-5641.2022.06.028
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研究主题发展历程
节点文献
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自然生态
《道德经》
文学批评
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
产业与科技论坛
半月刊
1673-5641
13-1371/F
大16开
河北省石家庄市
18-181
2006
chi
出版文献量(篇)
43551
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