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乐府学
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Research on Yuefu
《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。
主办单位：
广州大学人文学院
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
100029
地址：
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1. 现代乐府学史概述刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： <正>民国成立至今百余年间,乐府学从传统走向现代,情况发生了很大变化:宫廷乐府活动宣告结束,相关记录研究已无从谈起;受西学观念和方法影响,增添了很多新的内容。故本文从文献、音乐、文学三个层面...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： <正>张煜先生:您好!赐寄您与智安先生的大著奉到,非常感谢。相洲与您及曾智安等先生从事乐府学研究,成果累累,使沉寂数百年的乐府学重新放出光芒。有力地推动了相关学科研究的进,令人敬佩!弟在乐府...
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3. 长安古乐谱整理与研究刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： "长安古乐谱"的概念包括两个方面:一是它所使用的音乐记谱法;二是它保存的用这种音乐记谱法记载的历代曲谱。大唐贞元十二年(796)六月十八日,首都长安城里发生了一件不同寻常的事件~①使得中华民...
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4. 《乐府诗集》的产生与流传刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《乐府诗集》最初刊刻于两宋之际的杭州,后分别于元代的南京、明清之际的常熟再次刊刻,形成了宋本、至正体、汲古阁三大重要的版本系统。从历代官私书目的著录情况来看,《乐府诗集》一般被著录在经部乐类...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 中国的礼乐制度创立经过了一个漫长的历史时期,到尧舜时代完成,平王东迁标志着礼乐制度开始全面崩溃,礼乐征伐自诸侯出为乐坏的开始。
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文重点考察音乐在文化、历史和诗赋中失在的现象,并由此涉及音乐记录的特点,中西文化的交流,以及文化传承所面临的挑战。
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《郊祀歌》十九章作为汉代郊庙歌辞的经典范本,其创作时间问题一直混淆不清。据《汉书·礼乐志》记载,其中多数篇章有本事可循,但在采入十九章后至少经过了两次性质动机相异的加工修改过程。所以有必要把...
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8. 唐代大酺考刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文依据相关史料对唐代的大酺活动进行考证和统计。本文认为唐代的大酺活动至少举行过77次,而以武后朝次数最多。唐代的大酺活动与国力、政治、帝王好尚密切相关。与大酺相伴而行的除了丰富的庆祝活动,...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 唐代是诗歌乐舞高度发展的时期。此时的古琴虽然较之胡璇燕舞的蓬勃发展表现为备受冷落的情势,但相对于其自身发展轨迹来看,唐代古琴发展仍是我国古琴发展史上重要的历史阶段。《全唐诗》有补史料不足的作...
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10. 《春江花月夜》音乐形态研究刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《春江花月夜》由陈后主及其文臣后妃共同创作歌辞,然后被之管弦,成为乐曲。隋炀帝新制歌辞二首,成为现存最早歌辞。唐初《春江花月夜》仍然是宫廷表演曲目。表演方面,《春江花月夜》有单曲演唱和联章演...
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11. 唐宋间《调笑令》创作研究刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《调笑令》的发展历经五代和两宋,南宋时渐趋衰微。《调笑令》创作的兴起与中唐时期宴饮风气盛行有着密切关系,创作体式由齐言向杂言演进并逐渐定型。唐五代《调笑令》作品多是缘题而作,内容方面具有景物...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 韩愈的乐府观念是其道统观的组成部分,与韩愈任职太学的经历密切相关。《琴操》的创作表现了韩愈振兴琴曲雅乐的愿望,意欲通过刻画儒家圣贤的人格精神形象实践他的道统观。《琴操》具有深厚的文化内涵和鲜...
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13. 声诗之流变述论刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 关于声诗的定义,任半塘以为"声诗者,由唐代新创之新辞体——近体诗,结合其所订之新音乐——燕乐,相互构成"。此观念未免严苛,其实雅乐雅舞歌辞、长短句歌辞、大曲歌辞、乐府歌诗,以及唐五代的曲子都...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 行体乐府是在汉魏之世歌咏杂兴的背景下产生的诗歌形式,存在有散歌和入乐等不同形态。入乐歌诗因种类不同,乐器使用亦有不同。从其入短箫铙歌、相和歌诸调曲及清商曲看,有些行并无丝乐器使用;也有些入乐...
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15. 论汉晋歌诗的文人化路径刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 汉魏文人诗的形成,得益于歌诗与乐府诗的滋养。两汉诗人通过拟骚,逐渐推动了骚歌的散化,促成了骚体诗的文人化;汉魏诗人通过对杂言、四言、五言等体式的模拟与改造,促使诗歌在句式、体式的突破;魏晋诗...
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16. 试论李商隐乐府诗创作之得失刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 李商隐的乐府创作优劣参半,但均具有构篇精致、情感深厚的特点。对于规定性较强的乐府旧题,李商隐采用了情感蕴藉、语言平易的传统写法,并沿李贺诗开拓的方向继续发展,往往具有较高的创作水准。对于束缚...
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17. 《乐府学》稿约刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： <正>《乐府学》是由教育部高校人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心和国家一级学会"乐府学会"共同主办,是乐府学会会刊。专门收录有关乐府学研究文章的学术丛刊,诚邀海内外学人赐稿...
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18. 勘误刊名： 乐府学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： <正>《乐府学》第十辑《乐府学》第十辑王治田《李益、李贺"二李"并称及乐府齐名考》一文引文有误,特此更正如下:第245页,原引李贺诗"江中绿雾起凉波"一首,当引此首:"汀洲白萍草,柳恽乘马归...
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19. 汉铙歌十八曲解诂刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 《宋书·乐志》录有汉鼓吹铙歌十八曲,是汉乐府歌诗研究中最为难读难解的篇章。关于铙歌十八曲的难读难解,古人曾有三种推测,即"声辞相杂"说,"字多讹误"说与"声辞相杂""字多讹误"并存说。以此推...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 《史记·乐书》的真伪之争是因两首《天马歌》的记载与史实不符而起。通过对存疑之处全面分析,可知《史记·乐书》及《汉书·礼乐志》关于《天马歌》文本的差异,是《天马歌》作为郊庙歌辞于后世不断修改润...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 出自汉代鼙舞歌辞的曹植《鼙舞歌》五篇忠实地继承了本辞,尤其《圣皇篇》确实再现了本辞《章和二年中》的内容和表现。汉代鼙舞歌辞没有现存,但以曹植这些歌辞为线索,复原出汉朝的本辞是有可能的。这样复...
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22. 也谈《木兰诗》研究中的几个问题刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 《古今乐录》等较早的四种著录《木兰诗》的文献都不支持"隋唐说","隋唐说"是宋代在《文苑英华》和朱熹、刘克庄等人的影响下才出现的。宋代尽管有部分文人诗学家提倡或赞同"隋唐说",但并非"多数"...
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23. 《乐书》所见《律书乐图》辑考刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 《律书乐图》记载了唐鼓吹五部乐等珍贵史料,其作时在玄宗开元时期,大约于北宋后期散佚。本文辑录整理《乐书》所引《律书乐图》佚文并探讨其文献价值。《乐书》所存佚文与《新唐书·仪卫志》极为相近,对...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 本文以林谦三《隋唐燕乐调研究》中有关"开皇乐议"的讨论为研究对象。林谦三认为苏祗婆七调源于南印度七调碑,经由"开皇乐议"时沛国公郑译的引介,中国乐调于是成为"龟兹乐调之苗裔",本文则提出不同...
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25. 汉乐府游仙诗的音乐背景考察刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 在游仙诗的发展历程中,乐府游仙诗是生成较早的一支。目前学界对游仙诗的探讨多关注来自社会思潮、宗教信仰的作用,对早期游仙诗形成过程中的音乐要素有所忽略。本文对汉代乐府游仙诗音乐艺术背景的考察,...
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刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 相和歌是以演奏方式命名的古代乐种,清商乐是以乐理属性命名的古代乐种。二者在中国古代音乐史上也长期共存并相互交融。汉魏之际,民间的清商徒歌开始在上层社会流行,使得弦乐化的相和大曲演奏程式衰落,...
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27. 《乌夜啼》音乐形态研究刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 《乌夜啼》因刘义庆家人闻乌夜啼明日赦免的本事而创调。在流传过程中逐渐演变为西曲、舞曲、琴曲三种形态。西曲、舞曲《乌夜啼》逐渐失传,琴曲《乌夜啼》一直传承,直至今日。表演方面,多为后世琴曲演奏...
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28. 孙吴乐府综论刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 孙吴的乐府情况,目前缺少系统全面的认识。"世咸传吴朝无雅乐"的原因是统治者不重视郊庙祭祀,而雅乐制度犹存,属于汉代的流脉。韦昭沿袭缪袭制《吴铙歌十二曲》,固然是孙吴音乐知识浅薄、吴士音乐观念...
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29. 唐太乐丞职官性质考述刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 唐代太乐丞是太乐署次官,从八品下,就其职官性质而言:任职者需具备音乐才能,属于方伎官;虽地位低下,但具备礼官性质,已属于流内官;有流外任职,也有进士出身者任职,总体而言非清官。
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30. 论唐代百戏的界定刊名： 乐府学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 当前学界对唐代百戏界定不清,各家之说多有差异,对其进行清晰界定不仅有利于加深了解唐代杂技、戏剧、体育、乐舞等艺术形式的存在状态,也是相关唐文学研究得以顺利开展的前提条件和必备基础。据相关文献...
乐府学基本信息
| 刊名 | 乐府学 | 主编 | 吴相洲 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 广州大学人文学院 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 100029 | 电子邮箱 | yuefuxue@126.com |
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