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华中人文论丛2014年出版文献
出版文献量(篇)
747
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5
总被引数(次)
1096
华中人文论丛
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投稿
Huazhong Humanity Forum
主办单位:
华中师范大学学报编辑部
华中师范大学出版社
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
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目录
1.
对于文学本体的再认识
作者:
刘安海
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
1-8
摘要:
哲学上的本体指事物的存在和本质及其特征,文学本体指文学区别于非文学的特征,回答文学是什么、文学的本质是什么的问题。研究文学的本体应该采取全方位的研究视野和宏观的研究方法,确立文学在整个社会结...
2.
试论现代中国的“雅俗文学”与“中阶文学”的标准问题
作者:
王晓平
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
9-17
摘要:
"高雅文学"与"低俗文学"("雅俗文学")的定位标准是历史性的、动态发展变化的。本文先后从历时和共时方面进行结合实例的考察,认为它既与经典化、合法化、文化领导权等问题相关;在现代中国历史时期...
3.
荒诞其表,执著其里——论徐訏诗剧《潮来的时候》
作者:
张新芝
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
18-20
摘要:
徐訏在该剧中以诗情洋溢之笔,通过有意味的荒诞手法,展现了机械工业文明冲击下自由爱情的毁灭这一具有深广社会内涵的戏剧矛盾。优美辞章和尖锐矛盾冲突的渗透融合使这部诗剧呈现出骨骼清奇、血肉丰满鲜活...
4.
后期浪漫派小说的爱情主题和哲理探寻——以徐訏的几部中篇小说为例
作者:
何威
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
21-23
摘要:
在四十年代的上海"孤岛"和国统区内有一个独特的小说流派,即后期浪漫派。后期浪漫派小说有着永恒的爱情主题和对哲理意义的探寻,既有日常生活不可缺少的爱情,也蕴含着深厚的哲理意蕴。
5.
云水胸襟 月亮情怀——论朱英诞诗歌中的月亮意象
作者:
许乜
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
24-28
摘要:
月亮作为古今诗歌的"原型",为创作主体提供了丰富的艺术营养。朱英诞诗歌创造性地将月亮转化为"私设象征",在传统话语中突破壁垒,建构意象性的独特话语。本文从月亮的传统意义、朱英诞对传统月亮意象...
6.
20世纪90年代以来的《京华烟云》研究述评
作者:
王振 苑蕾
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
29-31
摘要:
《京华烟云》是林语堂的第一部长篇小说,自面世以来就轰动国际文坛,林语堂也因此多次获得诺贝尔文学奖提名。本文截取了20世纪90年代以来的《京华烟云》研究成果,从小说的文化意蕴、女性主义书写、生...
7.
评王德威“没有晚清,何来五四”之说
作者:
周丹
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
32-36
摘要:
王德威"没有晚清,何来五四"的观点不仅使人们重新反思"五四"文化运动的开端地位,也将晚清文学纳入了学者们的研究视野,成为关注的焦点。正如现代文学起源问题一样,学术界对王德威的晚清文学现代性的...
8.
浅谈中国现代文学诗化小说特征
作者:
徐松涛
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
37-40
摘要:
中国诗化小说的产生有其特定的时代、文化以及作家个人背景,诗化小说创造了一个纯美的桃花源世界,昭示了一种健康、优美的生活方式;诗化小说的叙事强调情节的淡化,重点突出心灵与情感;诗化小说充满意境...
9.
论孔子谈“郑声”的内涵——由戴震与钱锺书的见解切入
作者:
邱铭熙
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
41-46
摘要:
自孔子提出"郑声淫"以后,历代学者产生了对"郑声"内涵的争议。清代考据学家戴震和近代学者钱锺书对孔子"郑声淫"的见解大致能代表历来有关孔子"郑声"的两种看法:前者认为"郑声"只牵涉音调,与文...
10.
《诗·豳风·狼跋》中的“胡”字考辨
作者:
张静
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
47-49
摘要:
关于《诗·豳风·狼跋》"狼跋其胡,载疐其尾"一句中"胡"字的解释,学术界有两种基本观点,一是"胡须"或"胡上毛"之意,二是基于"胡"字本义的"颔下肉"之解,且此观点又分为狼的"颔下肉"和猎物...
11.
《诗》的解读
作者:
张荣伟
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
50-52
摘要:
《诗》产生于2500年前,其产生之初,是作为贵族子弟学习的教材,后经过孔子及其弟子们的提倡宣扬,地位愈来愈高,到汉代更成为经典。此后,历代说《诗》之人大多不能摆脱经学的束缚,将《诗经》视为文...
12.
论庄子的“躲藏”之“隐”
作者:
王育婧
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
53-55
摘要:
庄子有着隐逸的思想,而隐藏分为储藏和躲藏,庄子的"隐"为"躲藏"之"隐";不像孔子的"隐"是一种"储藏"之"隐",是彻底的真隐。"储藏"之"隐"是无可奈何地藏起来,等待并寻求被用;"躲藏"之...
13.
论刘勰象喻批评的说理方式——以《文心雕龙·神思》篇为例
作者:
冯晓玉
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
56-58
摘要:
我国传统的象喻批评多零散无章,基本上没有完整的理论体系,而《文心雕龙》却以论证谨严、结构完善著称,是中国文学批评史上的一个异数。刘勰着眼于逻辑分析,先针对问题直接提出观点,然后列出材料,以比...
14.
简析《花间集》中温庭筠词的花意象
作者:
吴惜言
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
59-61
摘要:
《花间集》共收录温庭筠词66首。综观温飞卿词,秾艳绮丽的整体风格为历代所熟知,其中丰富的花意象成为一大特色。这些花意象中有具体之花,如芙蓉、牡丹、海棠、梨花等,文学积淀因此有了特定的意蕴;也...
15.
明代小说观念的历史演变——以《西游记》研究为例
作者:
韩世芳
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
62-64
摘要:
中国古代小说与历史有着密切联系。溯源于宋元时期说话艺术的明代通俗小说,作为说唱伎艺演变而来的"小说"文本,是一种服务于普通民众的、以通俗和娱情作为艺术追求的新文体,在经历漫长历史沉淀与演变之...
16.
论《水浒传》人物的绰号艺术
作者:
苗贝贝
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
65-67
摘要:
《水浒传》中作者施耐庵成功地塑造了一百零八条梁山好汉的人物形象,并且给每一条好汉取了一个甚至两个绰号,这些绰号名目繁多,内涵丰富,形成了小说独特的艺术魅力。这些人物的绰号不仅使整部小说别出心...
17.
空间视角下《人性的污点》中的犹太家园情结
作者:
田津
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
68-70
摘要:
二十世纪七八十年代,空间理论的转向成为学术思想界备受关注的热点。1974年,法国哲学家列斐伏尔以及法国思想家福柯成为空间理论研究的先行人,他们关于空间理论的创造性的观点,使其成为空间理论的奠...
18.
《恋空》——伤痛中成长的“青春疼痛文学”
作者:
李星
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
71-73
摘要:
日本手机小说在2007年达到了黄金期,即刻引起了社会的关注,文化界曾对其展开了一定规模的研究。本文拟对手机小说《恋空》"伤痛成长"的主题、"青春疼痛文学"的特色、手机小说产生的社会背景及现实...
19.
论《兄弟》和《美丽人生》的文学异质心理同构性
作者:
耿宇
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
74-76
摘要:
《美丽人生》和《兄弟》虽然分属两个国家,在时间上也有一定的距离。但是这两部作品在没有任何事实联系的情况下,却表达了相似的亲情、爱情主题,所谓"人同此心,心同此理",这种不约而同的主题相似性无...
20.
从《布朗德》《咱们死人醒来的时候》论易卜生的“冰山雪崩”式死亡情结
作者:
王金黄
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
77-79
摘要:
本文以《布朗德》《咱们死人醒来的时候》两部戏剧中"冰山雪崩"式死亡情结入手,分别从具体体现、产生原因、思想价值和审美价值这三个方面展开论述,以求探索易卜生的死亡情结。
21.
论《培尔·金特》中女性的悲剧性意蕴
作者:
桂延松
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
80-82
摘要:
《培尔·金特》是易卜生于1867年创作的一部五幕三十八场的著名诗剧,本文试图通过对诗剧《培尔·金特》中的众多女性形象进行分析,并结合易卜生的人生经历,来阐释诗剧中所体现的女性的悲剧性意蕴。
22.
对“有一种X叫Y”的多维考察
作者:
邓双军
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
83-87
摘要:
本文在前人相关研究基础上,着重对"有一种X叫Y"构式进行了三维考察。首先,从界定基础构式入手,在语料描写基础上,找到了以基础构式演变为修辞构式的接口:流变构式。第二,本文认为,"有一种X叫Y...
23.
基于语料库的“把NV下来”中V的语义特征
作者:
向格
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
88-91
摘要:
本文从"把NV下来"中V的语义出发,以北大CCL语料库为封闭语料库,将"把NV下来"中的V分为受事脱离、受事位移和受事固定三类,对进入"把NV下来"句式中的V的语义进行全面的考察、描写和分析...
24.
对“许多”词性的考察
作者:
郭妍妍
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
92-94
摘要:
现代汉语里,"许多"是一个偏正式合成词,意思是很多,这一点学界基本上是认同的,但是关于"许多"的词性学界存在不同的看法。本文在已有研究成果的基础上,采用在多样性基础上进行倾向性考察的语法研究...
25.
浅谈“以”的虚化
作者:
于英娜
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
95-97
摘要:
古代汉语中"以"是一个多义多类词,"以"最早用作动词,后来"以"虚化为介词,再进而虚化为连词。"以"的虚化过程在先秦时代就已经完成。"以"虚化的动因与"以"的句法结构和句法语义的变化有着密切...
26.
从佛教礼仪的成语的流变看梵汉文化交流
作者:
谭昭
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
98-100
摘要:
汉语成语的来源之一就是佛教与佛经。作为三大宗教之一,佛教的礼仪有着悠久的历史。一部分佛教礼仪的成语传入中国后,一直沿袭着初始意义,但一部分成语的今义却与古义大相径庭。从这些成语的本源追溯至今...
27.
主观情态性作为语篇范畴
作者:
晏蓉
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
101-104
摘要:
情态性作为语篇功能语义的核心,是实现语篇形式和意义统一、完成语篇交际功能的重要手段。情态性有主客观之分,在不同语篇类型中有不同程度的体现。主观情态性作为语篇范畴,与语篇其他范畴之间存在着交错...
28.
郑州方言的语气副词研究
作者:
弓弯弯
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
105-107
摘要:
郑州方言属于中原官话的郑开片,是郑州市区主流的地方话,因为郑州话与普通话比较接近,在日常的言语交际中所能感受到的差异又不太大,因此目前学界对于郑州方言的研究还不是特别充分。语气副词表达的是说...
29.
临清方言中四个程度副词研究
作者:
林莹
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
108-110
摘要:
临清话常用程度副词"杠""楞""忒""血",在语义上都有"很、极"义,但语气差异较大。在句法上,与普通话"很"相比,它们不能做补语。在临清方言内部它们的差别在于能否重叠增强程度、与语气词的搭...
30.
商丘方言中的[tei][lei]音
作者:
徐艳春
刊名:
华中人文论丛
发表期刊:
2014年1期
页码: 
111-113
摘要:
本文立足于商丘方言,通过商丘方言与普通话的比较,旨在揭示商丘方言中[tei][lei]音所对应现代汉语的符号——汉字情况、发[tei]音的"子""着"和[lei]音的"嘞"在商丘方言中的构词...
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