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华夏国学
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重庆华夏国学研究院
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季刊
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400067
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1. 读懂老子的境界摘要： 作者的思想背后是作者的境界。当我们带着境界局限去读境界高远的经典著作时，如果试图用自己的思维和心境去批判，就好比以自己的低矮之心去量度贤德宏阔境界，似青蛙坐井观天，看到的只是自己的眼界，而非...
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摘要： 为学习贯彻十七大精神，推动文化大发展大繁荣，加大学术研究的力度，顺利推进2012年重庆华夏国学研究院工作的开展，继重庆市社科联的工作会议之后，2012年重庆华夏国学研究院院长办公会议于2月2...
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3. 立冬养生重在“藏”摘要： 生活重防寒 临近冬天，近几日气温下降。不少市民巳感受到初冬的寒冷，纷纷戴上围巾，换上了较厚的衣物。记者从雅安市中医院了解到，冬季的低气温环境容易诱发冠心病、高血压、慢性支气管炎、哮喘、肺气...
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4. 放下贪婪和欲望摘要： 不能忘我，就不能除贪爱，贪爱不除，修道的魔障就会多起来。在南印度，有位富翁，他虽然名义上在学道，但仍为俗习所缠缚。本来，学道人的生活，应该简单朴素。比方说，吃饭只求能饱，穿衣只求暖身就够了。...
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5. 宪光先生诗作摘要： 读蓝锡麟《落红片片》 志深慷慨见风骨，神往孟轲大丈夫。笔底波澜人世景，糊涂难得不糊涂! 《文心雕龙·时序》论及建安文学，谓“观其时文，雅好慷慨……并志深而笔长，故梗概而多气也。”...
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6. 老子哲学的基本原理摘要： 简约地说，老子哲学有三个基本原理：辅其自然；知止不殆；清静守中。这就是老子哲学的三维结构，与孔子的治道内外呼应。由于是来自中华传统思想的同一源流，其互补性自然天成，老子哲学从治理者的行为出发...
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摘要： 各位老师,同学们:明天是我国第三十个教师节,很高兴来到北京师范大学,同大家共度教师们的节日。首先,我祝在座各位教师和未来的教师节日好!借此机会,我向全国所有教师,致以崇高的节日敬礼!大家辛苦...
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摘要： 各省、自治区、直辖市教育厅(教委),各计划单列市教育局,新疆生产建设兵团教育局,部属各高等学校:为把党的十八大和十八届三中全会关于立德树人的要求落到实处,充分发挥课程在人才培养中的核心作用,...
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摘要： 第一章总则第一条为完善中华优秀传统文化教育、践行社会主义核心价值观、落实立德树人根本任务,根据习近平总书记2014年5月4日在北京大学师生座谈会上的讲话《青年要自觉践行社会主义核心价值观》、...
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10. 书香致远经典立人摘要： 贾嗣祥瑞希望小学校始建于清光绪21年(1906),启蒙昧于孩提,得英才于教育,积百年厚重底蕴,开教育文化风气。现有21个教学班,学生1223人,教职员工65人,中学高级教师3名,江津区级骨干...
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11. 践行三严三实从修身立德开始摘要： 上篇一、“三严”的关键是一个“严”字儒家思想讲,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,把修身放在第一位。“修身齐家治国平天下”,平天下的根基基础就是修身。修身不是修筋骨皮,而是修德修心。作...
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12. 君子文化与教育梦摘要： 君子文化——立身处世的价值标准和人生追求君子的要求在每个人心中都非常明确,但让它作为立身处世的价值标准和人生追求需要一生的修炼。君子概念在传统文化的经典著作里比比皆是,从比较典型的著作提到君...
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摘要： “知音”的原始意义在历史上有一段记载,孔子三十五岁时在齐国第一次听到《韶》乐的演奏。《韶》乐是巴国时代国家举行重大活动,如祭神、祭天、祭祖时演奏的一首歌舞曲,由于它相当的隆重,所以在我国古代...
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14. 古琴十美摘要： 韵律美古琴在其外观、形制、装饰、音响等方面呈现在我们视听感觉上的最大特质是“韵律”。所谓“韵律”,是指感觉通过线或面或光的圆转所造成的一种动势,这种动势能够制造出某种旋绕着的、但又似乎是凝固...
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15. 叫花子娶媳妇儿摘要： 电视连续剧“雾柳镇”中有一个叫花子,他被一个米店柳老板收留,柳老板把两个女儿都托付给了他。他两个女儿都认为他是最好的丈夫。因为他是叫花子,所以他总是把自己摆在最低位置,总把老板的女儿当神敬着...
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16. 分论之四圆融自在伦理思想体系研究摘要： 《周易·序卦》说:“有天地然后万物生焉。”有天地然后有万物,天地表示乾坤,万物表示乾坤演绎成阴阳气象。阴阳气象的是是非非,充溢着矛盾冲突,但都被天地所统一和包含,《周易》由此揭示出宇宙乾元失...
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摘要： 各位老师,同学们:明天是我国第三十个教师节,很高兴来到北京师范大学,同大家共度教师们的节日。首先,我祝在座各位教师和未来的教师节日好!借此机会,我向全国所有教师,致以崇高的节日敬礼!大家辛苦...
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摘要：
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摘要： 实现中国梦,就要坚持走中国道路,弘扬中国精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,坚持以“实干兴邦”为实践路径,为实现中国梦提供实践基础。本研究正是在培育和践行社会主义核心价值观的背景下,以实...
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20. 执中要素行为范式摘要： 儒学在中国发展至今,流传了两千多年,其实干兴邦的入世哲学对于维系中国几千年民族共同体的统一和中国社会的和谐发展,起到了巨大的作用。作为实干兴邦理论的重要行为范式之一的“执中”要素则是儒学文化...
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21. 实干兴邦的重返与出发摘要： 实干兴邦需要社会主义核心价值观作保障,需要确立根与魂,儒学实干兴邦伦理思想体系是中华优秀传统文化的核心内容,也是实干兴邦的根与魂。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,需要切实可行的路...
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摘要： 各省、自治区、直辖市教育厅(教委)、语委,各计划单列市教育局、语委,新疆生产建设兵团教育局、语委,部属各高等学校、部省合建各高等学校,部内各司局、各直属单位:为深入贯彻习近平新时代中国特色社...
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23. 中国传统文化与入世智慧摘要： 2018年3月至4月,我参加了六次中国传统文化学习。在此之前,我对传统文化知之甚少,但经过一段时间的培训学习,每次听了专家老师的讲座,都感受到了不一样的风格,不一样的精彩,仿佛给我打开了一扇...
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24. 同心同德共筑中国梦摘要： 2017年10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会在人民大会堂隆重召开。十九大回顾了中国共产党不忘初心的历史长卷,指明了党在中国特色社会主义进入新时代时期的前行方向。如此宏篇大作,就是要...
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摘要： 婚嫁习俗也是中国传统文化的组成部分,我们不能随着时代的步伐就忘记老祖宗流传下来的习俗。中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,党员干部作为“领头羊”就必须要以身作则,为人表率...
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26. 《道德经》与幼儿园管理摘要： 目前,幼儿园普遍存在师资队伍不稳定,教师积极性不高等问题,这些问题一直困扰着幼儿园管理者。从本质上而言,管理者的管理理念直接决定学校的办学质量,正如著名教育家陶行知先生曾言,“一名好校长就是...
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27. 君子有德,上善若水摘要： 《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水,其性至柔,其形多变,虽柔弱却能开山辟路,穿石锈铁,虽多变却无任何器皿可以定其形。水,处无为之事,行不言之教,善利...
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28. 有为与无为--读《道德经》中有感摘要： 第一次参加国学培训,走进教委418,桌上厚厚的4本《史记》让我几乎蒙圈。当两天的培训结束后,通过国学大师们的讲解与引领,我似乎有所收获,从网上购得《道德经》一本,闲暇时阅之,或有些感受与想法...
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29. 同心同德,同向同行摘要： 学者非必为仕,而仕者必为学。2019年4月10日、11日,我再次走进国学之旅,感悟《尚书》文化。同心同德,同向同行,理想指引方向,信念决定成败。没有理想信念,就会导致精神上的“缺钙”。学校、...
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30. 同心同德,共创辉煌摘要： 《尚书·泰誓中》:“受有亿兆夷人;离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”作为一名学校的管理者,不怕管理对象进步慢,就怕万众不一心,要想所有人同心同德,朝着共同的理想、目标和方向前进,这需要智慧...
华夏国学基本信息
| 刊名 | 华夏国学 | 主编 | 黄明超 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 重庆华夏国学研究院 | 主管单位 | 重庆市社会科学界联合会 |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 | |
| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 400067 | 电子邮箱 | hxgxyjy@126.com |
| 电话 | 023-626139 | 网址 | |
| 地址 | 重庆市南岸区学府锦园6-2-2 |
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