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华中国学
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华中科技大学国学研究院
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半年刊
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1. 张舜徽先生与宋史研究刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 作为20世纪的国学大师之一,张舜徽先生学术体系博大精深,在有关整个中国古代历史发展和学术文化演变的众多学术领域'辨章学术,考镜源流',对海内外学界均有着巨大而深远的影响。在宋史研究领域,张先...
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2. 总序刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 近30年来,尤其是进入21世纪以来,我国社会发生了翻天覆地的变化。举世震惊的经济成就,日新月异的科学技术巨大进步,飞速发展的国力提升,迎来了史诗般的中华民族伟大复兴的曙光,也为实现中华民族几...
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3. 前言刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 华中科技大学于2008年正式发文成立国学研究院后,所有同仁便有一心愿,即编辑出版国学辑刊,使之成为反映我校研究成果的园地。最初的想法是分门别类,逐年一辑。于是,2008年岁尾,国学研究院组建...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 郑学和王学之争是历代制礼作乐时都无法回避的焦点问题。郑玄礼学在《开元礼》中并没有占据绝对的主导地位,这与唐初以郑学为主统一礼经的现实不符,与经学史之传统说法也稍有差距。唐人的礼制并非简单的南...
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5. 孟达事件与诸葛亮治蜀刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 三国时期,政权更迭交替,不少影响深远的政治事件接踵而至。蜀汉政权初期,孟达降魏这一事件颇受瞩目,蜀建兴年间,孟达归蜀不成而被司马懿所诛,在蜀汉政权里余波再起。关于孟达其人,学界多有研究成果。...
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6. 《清实录》宫藏版本考刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文对《清实录》六种比较系统的宫藏版本进行了考证,对其形成过程、收藏源流、各自功能和相互关系进行了探讨。认为小黄绫呈审本最先形成,而后据此依次抄缮成乾清宫本、皇史宬本、盛京本、内阁副本,又据...
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7. 《杨盈川集》版本源流考述刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 杨炯作品集,新旧《唐书》云三十卷,《崇文总目》载有二十卷,今并不传。明代以来,主要有十卷本或十三卷本全集、二卷本或一卷本诗赋集以及文集三个系统。本文以这三个系统为中心,以历史演变为线索,清理...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文主要集中梳理了汉简中记录的有关当时人们衣着、饮食、起居、出行及所用器物等方面的物价资料,包括织物类、衣物类、粮价、菜肴、田宅车马、器物、其他等七类。通过系统的整理,我们试图大致勾勒出汉人...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 《四书大全》是明代士人阅读和理解朱熹《四书章句集注》的官定参考读本。明代中叶朱子学者蔡清所著《四书蒙引》是针对《四书大全》的修正之作,并成为明、清两代学者研习《四书大全》时的重要辅助读物。本...
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10. 近代汉语依凭介词的发展刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 文章分唐宋和元明清两个时期考察近代汉语的依凭介词系统并讨论其语法化特点。近代汉语介词系统尤其是依凭介词急剧发展,少数介词退出了介词系统,有些介词发展成熟,大量动词语法化为介词。唐宋时期的单音...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 中国古典小说的叙事结构并非单纯的技巧或形式,它也意味深长地暗示出人对生活和宇宙的观照角度、民族的文化心理结构及其思维模式。因此,本文联系中国传统的思维模式、文化结构和宇宙观,来探析中国古典小...
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12. “志怪”语义源流考论刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： '志怪'是现存文献中较早出现的小说文体术语之一,考释'志怪'及其相关语词之内涵有助于梳理中国古代小说观念、类型及文体的演化轨迹。志怪语出《庄子·逍遥游》,与'齐谐'、'记异'等相近语词共同奠...
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13. 黄宪考论刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 黄宪因其独具器度而被目为'东汉第一人'。当世名贤荀淑、陈蕃、郭泰以及狂士戴良等对于黄宪极为推敬,黄宪备受推敬的原因在于他那渊深弘旷的精神气象、胸次境界,黄宪以此成为东汉后期名士心目中的人格典...
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14. 荆州学派的学术文化特色及其影响刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 东汉末年,刘表在荆州立学校,揽文士,兴文教,形成了以研究和讲授《易》为特色的荆州学派。该学派反对烦琐虚伪,追求简约自然,重视义理,杂合法家和名家学说,复兴黄老,品评人物,形成了一个颇具特色的...
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15. 老子道论的现象学阐释刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文从现象学的角度阐释老子的道论。'道'作为其原始含义'导',类似于现象学的'指引'或'形式显示',它提示着一种拒绝被对象化的思维方法;'道'之生'天下万物',不同于西方的宇宙生成论,而从发...
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16. 葛洪的修道论思想刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 葛洪在其道体论和道性论的基础上,提出了系统的修道论思想,其核心即是:长生可得,神仙可学。其具体修道法门是:一,志诚坚果,无所不济;二,积善立功,忠孝为本;三,恬静无欲,守一存真;四,博闻体要...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文基于对焦竑思想的考察和理学背景中'尊德性而道问学'问题的分析,指出主张儒学转向说的学者对焦竑与儒学思想皆存在误读,所谓焦竑思想的内在矛盾与儒学的内在矛盾实不存在,晚明儒学转向说由于所藉以...
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18. 民国时期社会保险思想的传统渊源刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 民国时期产生了以现代工业为背景的社会保险制度。一种制度的建立必须有其思想基础,我们可以在中国本土思想中找到资源。中国传统社会保障思想在晚清西方社会保险理念传入后被重新认识,以符合中国现实的需...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 20世纪前后,汉口城市在各个方面都发生了翻天覆地的变化。这些变化包括经济的大发展和人们商业行为的近代变迁,市民民主自治意识的增强、生活方式的改变,城市社会问题的解决和社会控制下的日益秩序化等...
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刊名： 华中国学发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 美国人的中国观受到传教士的影响极大;传教士的理解和感受,给美国人的中国观奠定了基调,是美国人中国观的间接来源。五大臣对美国的访问及考察活动,给美国人带来一次直接了解中国人及中国的机会。此次考...
华中国学基本信息
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