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年画研究期刊
出版文献量（篇）
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年画研究
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主办单位：
天津大学冯骥才艺术研究院
ISSN：
CN：
出版周期：
年刊
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300000
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摘要： 2011年,历时近九年的《中国木版年画集成》普查、编纂、出版工作终于大功告成,出齐了22卷。它囊括了我国现存的依然有活态样式的著名年画产地和品类,也部分地整理了曾经在历史上辉煌一时、现今已无...
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摘要： 在整理中国木版年画浩繁遗产的十年普查工作中,一种于历史学、人类学等领域方兴未艾的研究方法,在非物质文化遗产广袤的田野里结出悦目的果实,这便是口述史—一种将传承人口述资料转化成文化遗产档案的科...
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摘要： 首先,请允许我对《年画研究》丛书的创刊表示衷心的祝贺。2011年7月17日,为纪念《中国木版年画集成》(冯骥才总主编,中华书局出版)全22卷完结及其中的《日本藏品卷》荣获'中国民间文化贡献奖...
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摘要： 李福清教授为俄罗斯社会科学院世界文学研究院院士,1932年出生于列宁格勒,以出版大量中国通俗文学研究论著而闻名。他的两个鲜为人知的方面是:一、常将中国木版年画运用于口述文学研究。...
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5. 一个古画乡的“临终抢救”摘要： 临终抢救是医学用语,但在文化上却是一个刚刚冒出来的新词儿,这表明我们的文化遗产又遇到了新麻烦。何止是新麻烦,而且是大麻烦。十多年来,我们纵入田野,去发现和认定濒危的遗产,再把它整理好并加以保...
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摘要： 一内丘县位于河北省南部,邢台市的西北部,具有悠久的历史。一般认为,学界对内丘神码的发现始于20世纪80年代中期①。从学术史的角度来看,从发现至2008年《中丘文化荟萃·内丘神码》出版之前,是...
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7. 中国年画与俄罗斯民间版画摘要： 早在十九世纪末,俄罗斯著名民间版画收藏家德·亚·罗文斯基(1824-1895)就曾写道:'就形式与风格而言,俄罗斯民间木版画最接近德国古代版画,就技巧和运用色彩而言,则与印度民间神像画有几分...
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摘要： 俄罗斯博物馆和私人藏品中中国年画的数量比中国境外任何地方都多,这现象令人深思。地域的毗邻和恰克图边境贸易的繁荣使得包括年画在内的中国艺术品流传到欧洲大陆俄罗斯的一些小城1,但似乎这不是出现这...
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9. 小校场年画中的方言嬗变摘要： 小校场年画的特色之一就是拥有不少反映新型市民生活的画作,如《新出夷场十景》、《市井各业》等,这些画作不同于传统年画对农村风俗的描绘,而将着力点转向彼时上海这一转型社会中出现的种种新气象,充分...
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摘要： 九月,伴着艳阳秋日,我踏上了田野调查之路,调查项目为'河南省开封朱仙镇与山西省新绛县木版年画传承人口述史'。9月16日,我和文学专业的学生乘坐开往河南开封的列车一路向西行。记得二十年前,因夏...
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摘要： 郭泰运,1925年出生,开封县曲兴集(今曲兴镇)人。六、七岁上过两年多私塾,十三岁进入开封著名的年画作坊'云记'门神店当学徒。店主刘子云,祖辈经营年画。店内年画领作师傅李景运,刻版领作师傅赵...
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12. 腾冲神马调研报告摘要： 腾冲神马,也称纸马(大理地区称'甲马',在腾冲,'甲马'仅是'神马'的一个品种,有它专门的作用和意义。唐代樊绰《云南志》附录袁滋册封南诏事后说:'以清平官尹辅酋十七人奉表谢恩,……(献)越赕...
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13. 无锡的纸马摘要： 一无锡纸马的分类与艺术特色纸马几乎处处有,但大多造型简略、单色印刷,粗犷中也较为粗糙,简单里常显简陋,而唯独无锡地区纸马制作考究、拥有自己独特的艺术个性,尤其是它在印刷、彩绘过程中形成了自己...
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14. 为振兴杨柳青年画献一计摘要： 我原籍廊坊,在津门任教终生。在贵人的支持下,我有幸连任三届西青区政协委员。在政协机关内我是文史委员会成员,同时兼任《津西文史资料》编委会委员。文史委员会老先辈们经常谈古论今,享誉中外的杨柳青...
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15. 捷克纸马展·2013摘要： 2013年2月,'北京民间纸马展'在捷克的克罗梅日什开展(图1)1,本次展览起止日期为2月20日至3月20日,展期较短。此外,一幅莱波雷诺的展览招贴是为纪念本次展览而设计的(图2),本文旨在...
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16. “木版年画学术共同研讨会议”小记摘要： 2013年6月15日晚,在日中友好会馆会议室召开的'作品解说编写过程中的新见解与继承—木版年画Colloquium(学术共同研讨会议)'。为展览提供学术支持的各领域的日本学者,畅谈在编写年画...
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17. 《封神演义》的图像及其渊源摘要： 中国古代的神怪小说《封神演义》在现代也广为人知,是一部深受大众欢迎的文学名著。关于这本明末刊行的通俗小说的作者,虽众说纷纭,但至今并无定论1。在漫长的历史发展过程中,小说的内容与戏剧、评书、...
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18. 台闽沪流传王昭君图像析论摘要： 王昭君,名嫱,字昭君,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人,汉元帝时以良家子选入掖庭,后赐单于和亲。《后汉书·南匈奴传》记载:'丰容靓饰,光明汉宫,顾景徘徊,竦动左右,帝欲留之,而难于失信。'早...
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19. 民间戏曲版画中的唐明皇与杨贵妃摘要： 一、'梨园神'唐明皇20世纪50年代,邯郸市彭城镇的古寺庙玉皇殿被改作小学使用。原玉皇殿中所存的木刻'神祃版',当地称为'龙版',因当时几位村民怕其破坏散失,便转移到他处保存。到了90年代,...
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摘要： 一、年画的艺术价值中国年画乃是一种民间艺术,经历了数世纪的悠久历史,而且在中国许多地方都十分流行。此艺术所使用的工艺与技术不仅复杂而且多样(例如雕刻与绘画),并且艺人们还须将其知识与技艺不断...
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摘要： 年画的价值在于它的历史内涵、文化形态和艺术特色。解放后不少年画研究者在调查研究、收集资料等方面做了大量工作,并出版了一些专著,但此类研究并不均衡,出现了空白及缺憾。如对上海旧校场年画的研究甚...
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22. 年画的海外收藏及藏品研究摘要： 作者为参加此次'年画与年文化—第二届中国木版年画国际论坛'的外国专家,本文是作者用汉语写就的参会论文。...
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摘要： 序言从清代中期开始,大量以《三国志演义》为题材的年画问世,许多图像在民间也广为流传。其中有两张成套的《三国志演义》(上、下)年画图1、图2,属于比较珍贵的类型。这套年画因收录于《中国木版年画...
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摘要： 长久以来,历史学家一直十分关注帝国主义和工业科技对诸如中国这样的农耕社会的影响。传统看法认为,'第三世界'科技落后,依附于以欧洲为中心的国际资本主义。1在后殖民主义的影响下,历史学家普遍采用...
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摘要： 本文将民间年画比喻为'俗',古籍雕版印刷以及发展到近现代的木版水印等技艺比喻为'雅'。以表格的形式作技艺上的对比。题目来源于多年观察发现的一个长期疑问,久久未能理性解答,今作此小文,特别解释...
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摘要： 余生也晚,早于20世纪初期,海内外有识之士已经从事中国木版年画及纸马的征集、保护、抢救及推广工作,见齐如山、于鹤年、杜伯秋、卫聚贤、孙家骥诸辈,或立论商讨,或串联交流,或策展鼓吹,孜孜矻矻,...
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摘要： 本世纪初,在中国民间文艺家协会主席冯骥才先生倡导下,对中国木版年画进行了历史上首次地毯式的田野调查,至2011年止,中国民间文化遗产抢救工程的龙头项目—《中国木版年画集成》22卷成功出版。它...
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摘要：
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摘要： 2016年11月,一场前所未有的桃花坞年画特展在苏州美术馆举行,该展即由苏州市公共文化中心主办的'姑苏繁华录—苏州桃花坞木版年画特展'(图1)。展览首次将海外收藏的'姑苏版'请回娘家苏州,吸...
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30. 中国纸马引意大利人盎然兴趣摘要： 天津大学冯骥才文学艺术研究院举办的'中国木版年画海外巡展'于当地时间2017年7月2日晚在意大利斯佩齐亚市Risolo城堡开幕(图1)。展览现场,中国纸马引起了当地市民的强烈兴趣,直至凌晨1...
年画研究基本信息
| 刊名 | 年画研究 | 主编 | |
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| 主办单位 | 天津大学冯骥才艺术研究院 | 主管单位 | |
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| 邮编 | 300000 | 电子邮箱 | |
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