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宋代文化研究
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四川大学古籍整理研究所
四川大学宋文化研究中心
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 宋代是中国文化发展史上的高峰时期,其所形成的文化璀璨恢宏、独具风韵,对后世产生了十分重要而深远的影响。在当时的文化廊苑中,各体文学的发展都取得了重要成就,前人有'秦以下文,莫盛于宋'的说法。...
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2. 热烈祝贺《全宋文》出版刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 历时二十余年而完成的《全宋文》是一部包含两宋320年间所有现存单篇散文、骈文、诗词以外韵文的大型断代总集。她的出版是当今中国经济文化繁荣昌盛的重要标志,是建设中国特色社会主义先进文化的需要,...
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3. 迄今规模最大的文章总集刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 这部由四川大学古籍整理研究所历时二十余年编纂完成的《全宋文》,共360册,一亿多字,是一部建立在广泛调查、大量阅读文献基础上的,迄今已经出版的规模最大的文章总集。它是一个重要的古籍整理、文献...
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4. 编纂出版《全宋文》感言刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 全国高等院校古籍整理研究工作委员会(以下简称古委会)和四川大学古籍整理研究所花了二十年时间编纂的《全宋文》终于全书面世了。我作为《全宋文》主编之一,高兴之余,也感慨万千。我的发言本来未定题目...
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5. 新宋学文献渊薮刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 亲眼看到《全宋文》的出版,心里感到非常的激动。《全宋文》从1985年开始启动,历时20余载,今360册终于全部出版了。它的编成、出版,其功甚伟。在学术价值方面,《全宋文》为学人提供了丰富、完...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 《全宋文》作为迄今为止我国最大的断代文章总集的出版,令我心情十分激动,感慨万千。我从事宋明清思想、哲学研究四十余年,查找资料的艰苦是现代青年人所不能体会的。《全宋文》的出版,为我们的宋代乃至...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 《全宋文》是中国近几十年来在古代文化积累和古籍整理方面取得的最重要的成果之一,它的出版是中国学术史上值得大书特书的重大事件。仅从篇幅来说,《全宋文》是全部二十四史的一倍半,在中国古往今来的所...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 在海内外学人期盼的目光中,《全宋文》终于出版了。它虽然步履艰难,但也算笃实辉光;它虽然姗姗来迟,却也不负众望。作为编者的一员,我有幸见证并参与了20年中后10年的部分工作,封于其中甘苦既有所...
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9. 儒教是宋代文化的主体刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 宋代是儒学儒教发展的高峰时期,涌现出张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊等一大批儒家,他们的思想至今还有极其重要的价值。宋代儒家思想的价值如何体现出来,关键是看我们以何种方式去研究,以何种方式去传...
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10. 范式转移:宋儒新经学形態之确立刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 汉学、宋学体现在经学形态上,是两种不同的学术范式,论者基本上无甚异议。简言之,汉学重经,宋学重道。清儒黄百家论曰:孔孟而后,汉儒止有传经之学,性道微旨之绝久矣。元公(周敦颐)崛起,二程嗣之,...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 经学最初是以'六经'(《乐经》不存而实为'五经')为主要研究对象,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。至汉代,作为传记性质的《论语》、《孝经》也成为经学的研究对象,称之为'七经'。不...
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12. 宋儒对自然知识的重視与研究刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 宋代儒家是一个庞大的群体,远不止《宋史》的《道学传》、《儒林传》以及《宋元学案》中所罗列的那些儒家学者,因此,我们根本无法断定在这个群体中对自然知识感兴趣的儒家学者到底占有多大的比重,但通过...
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13. 欧阳修与禅宗刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 中国禅宗经过六祖慧能弘扬之后,其佛性思想变得更加世俗化和平民化,较复杂的禅宗戒律变得简单化,达摩'凝住壁观'的禅法变成个人的日常生活方式。这一系列的禅宗特点,无疑最能迎合那些既有出世之想,又...
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14. 刘敞的《春秋》学刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 刘敞字原父,号公是,临江新喻(今江西新余)人,北宋中期著名学者。他学问渊博,兼通诸家,而于儒家经学最有心得,为学'不专章句解诂,而指事据经',多出新意。史称其经术'自负独步,虎视一时',在宋...
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15. 邵雍学术源流略论刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 邵雍作为北宋五子之一,是理学史上极其重要的人物。邵雍不仅学有渊源,而且其学在宋代得到了广泛传播。目前学术界对邵雍学术源流,尤其是其师学渊源有较为深入的讨论,但考索不详,遗漏不少,而对其学术在...
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16. 周敦颐《易》学的宋学精神刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 在北宋复兴儒学的大背景下,群星烂灿的北宋前期,涌现了许许多多知名儒学学派与学者,诸如庆历新政的领袖人物范仲淹,宋初'三先生'胡瑗、孙复、石介,在学术上具有创新精神的欧阳修、司马光、苏轼以及荆...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 周敦颐(1017-1073)的'理学开山'地位究竟是怎么建立起来的,其具体过程如何,目前学界似乎还缺乏详实的描述。本文不拟全面讨论这一问题,特从区域文化的角度,来观察在周敦颐'理学开山'地位...
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18. 张载“为天地立心”本义刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 张载'为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平'(《张子全书》卷一四)的志向自宋代以来就特别受到重视。然而这个志向的意义何在?特别是'为天地立心'的意义何在?今天学者的理解似乎不合...
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19. 包容并蓄的苏氏蜀学刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 苏氏蜀学是指苏洵、苏轼、苏辙父子的学术思想。在宋代学术史上,三苏父子占了极其重要的地位。《宋元学案》卷九九,就以'苏氏蜀学略'为题,专章简单介绍了苏氏蜀学的内容。在北宋中期,苏氏蜀学'就异军...
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20. 评苏东坡议贾谊刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 后来的学者对贾谊的评论,影响很大的是苏轼的《贾谊论》。文中说:'非才之难,所以自用者实难。惜乎贾生,王者之佐而不能自用其才也。'贾谊有王佐的大才,很可惜不能很好地用自己的才能。苏东坡对此感到...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 朱熹(1130-1200)是中国古代著名思想家、哲学家、教育家。他'致广大,尽精微,综罗百代',是继孔孟之后中国儒学最著名的代表人物。朱熹融合儒、释、道三教,并加以改造创新,集宋代新儒学之大...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 南宋心学派领袖陆象山不仅对学术问题有精到的论述,而且具有高度的政治热情。他深切关心国家命运,努力施展其经世情怀。他既能坐而论道,更能起而行之。在陆象山的一生中,淳熙十一年(1184)上殿轮对...
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23. 魏了翁的重民思想刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 魏了翁字华甫,号鹤山,南宋邛州蒲江县盐泉乡(今四川省蒲江县鹤山镇)人,是南宋后期著名的理学家和进步的思想家、政治家。他一生的主要贡献,是经过他的努力倡导,使理学在遭受'伪学之禁'以后,取得了...
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24. 儒学精神铸就民族英雄——文天祥刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 文天祥是历史上著名的民族英雄,是大家所熟知的。他忠于国家、民族,那种浩然正气,'富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的高尚民族气节,震古烁今,激励着中国人民奋发图强,鼓舞着仁人义士宁死不屈。...
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25. 宋末释道璨交遊略述刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 陈衍《宋诗精华录》只选了三位僧人的诗,其中一位就是道璨,另两位是慧洪和道潛。相对于著述颇丰的慧洪和深得东坡之知的参寥子道潛,道璨身后颇为寥落,其著述不见于清以前任何官方书录及藏书家目录。在今...
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26. 宋翔凤经学微言的核心刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 在《论语说义》中,宋翔凤所说的孔子微言有不同的内容,这些内容具有不同的意义。他以性与天道为经学微言之说,只是为了满足理论的自足性而不得不作出的论说,因为《论语》载子贡的'不可得而闻'是与'性...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 《宋元学案》又名《宋元儒学案》,是《宋儒学案》与《元儒学案》的合称。该书是继《明儒学案》以后又一部大型断代学术史专著,对于了解宋元思想学术的来龙去脉及各家各派的宗旨特色具有极大的史料价值。我...
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28. 《孟子註疏》与孙奭《孟子》学刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 一《孟子注疏》是见于著录的北宋第一部《孟子》注本。《孟子注疏》亦署为《孟子正义》,与清代焦循的《孟子正义》同名异实,是宋代著名经学家孙奭为赵岐注所作的疏。孙奭(962-1033),字宗古,博...
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29. 北宋国子监校定群经考刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 五代、北宋校刊儒家经书经历了相当长的历史时期,如果从后唐、从蜀算起,到宋仁宗天圣中,前后正好百年。《玉海》卷四三《景德群书漆板刊正四经》论曰:五代始用木板摹六经。(原注:蜀毋昭裔亦请刻板印九...
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刊名： 宋代文化研究发表期刊： 2008年1期页码:摘要： 《十三经》是儒家最为重要的十三部经典,它们是儒家学说的基础,也是中华文化的重要源头。从早期儒家诵法'六艺',至后期儒家言必称'十三经',儒家经典经历了一个逐渐扩大,并逐渐固定化的过程。儒家经...
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