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儒道研究
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Studies on Confucianism
主办单位：
中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 七国之乱平息,天下秩序恢复到一统,'宽''静''无为'的黄老政策依然作为国家治理的主流思想,'窦太后好《黄帝》、《老子》言,帝及太子、诸窦不得不读《黄帝》、《老子》,尊其术'(1)。但是祸乱...
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2. 汉家祭祀的建立刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 汉代是中国古代国家祭祀剧烈变动的时期。西汉初年,在承秦之制的思路下,汉家全面继承了秦帝国的祠畤祭祀系统,并在此基础上不断吸收东方六国的祭祀传统和学术思想,最终于汉武帝时期建立起汉家祭祀。通过...
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3. 苏洵的策论文风之刍议刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 寻迹苏洵的文章和策论,言论精深,自成一家,上承韩愈、欧阳修,下启苏轼、苏辙兄弟。与苏洵同时代的学人对于其所作文论评价甚高,张方平认为苏洵的文章,'名动京师,士争诵传其文,时文为之一变'(1)...
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4. 道教三十六天说溯源刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 道教之中三十六天的概念最早由东晋中期的《上清经》提出,但是没有出现三十六天的具体名称和结构。刘宋初期,天师道经典《太真科》借鉴佛教《大楼炭经》卷四之中欲界六天、色界十八天、无色界四天的天界说...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 陶弘景所著《养性延命录》与《真诰》的房中术思想,均主张适度的性生活及对欲望的节制,以啬神、爱精、宝精。但《真诰》则从节欲走向了绝欲,将《养性延命录》中满足性需求、炫示性技巧和御女养生的房中思...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在政治自由的问题上,创造了'新心学'的贺麟强调道德自由是政治自由的基础。以此为标准,他主张在讨论现代自由问题时,不能忽略中国自己特殊的文化背景。但他同时也看到了法治对于道德自由的维护作用。贺...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 唐代'非著名'诗人萧昕有一篇著名的《乡饮赋》,形象描述了唐代乡饮之貌:乡饮之制,本于酒食,形于樽俎;和其长幼,洽其宴语;象以阴阳,重以宾旅。此六体者,礼之大序。至如高馆初启,长筵初肆;众宾辟...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 仁虽然以爱为基本表现形式,但是爱却不足以括尽仁之内涵。孔子一方面说'仁者爱人',一方面又说'克己复礼为仁',这两方面正好是孔门提倡的忠恕之道。所谓克己复礼,就是要保持内心端正、情感真诚。当人...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 朱子《论语集注》的读解方法是'格物穷理'。朱子仔细探寻孔子言论中蕴含的'理',用'理'对《论语》的重要范畴进行说明,使《论语》成为一个'理'的意义世界。同时,朱子探究孔子心体,认为孔子体现了...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 义庄在中国传统社会中起着重要作用,弥补了官方在社会治理领域的诸多不足。本文以清代无锡华氏义庄为例,对义庄在教育、祭祀、义冢、社会救助等领域的作用加以探讨。
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11. 儒家信息观试说刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文作为'儒家文化与互联网秩序'的基础性议题之一,探讨了儒家信息观问题。文章认为,儒家文化重视信息,对信息采集、编码、传播、译解与存储有着长期经验和较为系统的表述。信息与社会政治秩序呈现伴生...
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12. 王符《潜夫论》的思想特色刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 王符,字节信,出生在东汉时期的安定临泾(今甘肃镇原县)。他是东汉中后期的重要思想家,其《潜夫论》在中国思想史上具有重要地位。王符具体的生卒年不详,据《后汉书·王符传》记载:'少好学,有志操,...
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13. 以《周易》来看儒家的善恶思想刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本研究旨在通过《周易》来考察儒家的善恶思想。若根据本研究的成果,《周易》中的善恶思想与'过'紧密相连,结果《周易》的善恶思想是构筑无'过'之境,无'过'之境又与'中'的思想相连接。此般思想通...
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刊名： 儒道研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 一介绍近些年,理论心理学和实践心理学的研究对象已经扩展到了西方心理学领域之外,并日趋升温。举个例子来说,佛教就引起了心理学界的广泛关注,关于佛教的大量研究论文发表在心理学杂志上。(1)尽管如...
儒道研究基本信息
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| 主办单位 | 中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心 | 主管单位 | |
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