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佛教文化（北京）2004年第4期出版文献

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佛教文化（北京）

投稿

佛教学术刊物。主要栏目有佛教教理、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教文物等。读者为佛教界人士及宗教工作者、大专院校相关专业师生。

主办单位：

中国佛教协会

ISSN：

CN：

出版周期：

月刊

邮编：

100102

地址：

北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7

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热门刊内文献

年度刊次

1. 峨嵋山大佛禅院

作者：王建

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 6-7

摘要：四川峨嵋山市佛教协会自筹善款，耗时十余载，恢复修建毁于明代的佛学院，建成号称“十方丛林，门户第一”的大佛禅院。恢复建成的大佛禅院位于峨嵋山市城南佛光路白塔公园附近，由天王殿、弥勒殿、观音殿、...
2. 首届“人间佛教与社会关怀”研讨会在无锡灵山召开

作者：

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 8-10

摘要： 2004年6月12日在无锡灵山召开了主题为“人间佛教与社会关怀”的研讨会。江苏与上海社会学界的专家与来自北京和全国各地的佛教研究学者首次合作，进行跨学科的探讨，研究佛教在社会主义社会中的文化...
3. 印度佛教讲座：佛教的时间与空间

作者：方广錩

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 11-16

摘要：自从人类脱离野蛮、蒙昧，走向文明以来，就开始对时间、空间的思考。什么叫时间?它的过去、现在、将来是怎样划分的?它是有始有终还是无穷无尽?奥古斯丁提出：既然上帝创造了一切，也包括时间。那么，在...
4. 印度人的宗教观

作者：唐黎标金奎

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 17-19

摘要：众所周知，中国的佛教源自印度。因此，不少中国人便以为印度真像《西游记》中所描述的佛界净土一样，是一个佛教国家。其实不然。印度是个宗教国家不假，但其宗教种类繁多，佛教只是其中之一，而且占的比例...
5. 清代佛教的衰落与居士佛教的兴起

作者：华方田

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 20-23

摘要：清代佛教是从清顺治元年(1644)至宣统三年(1911)共268年间清朝一代的佛教。清朝的佛教政策基本上延续明代，佛教宗派继承着明末的遗绪，净土成为各宗共修，念佛净土在社会上更加普及，间或有...
6. 佛教丛林中的衣食住行制度

作者：菩提子

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 24-26

摘要：丛林，通指禅宗寺院，所以也叫禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。佛教传人中国，至隋唐之际，大放异彩，丛林制度在此一时期亦应运而生，于是就有马祖设丛林，百丈立...
7. 佛教徒的修行（四）

作者：月光

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 27-29

摘要：净土法门以念佛为主，不论上中下根，皆能修持，而且不论何时何地，任何行业、身份，只要有心，皆可念佛。此与禅门行者，无论山林水边、茅蓬之处，只要双腿一盘，就可参禅，同为简便易行之道，因此历来参禅...
8. 更新观念不断创新走人间佛教的实践之路——宁波七塔禅寺加强寺院制度建设

作者：贾汝臻

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 30-34

摘要：佛教是历史悠久的宗教，传人中国已达二千多年，与中国传统文化水乳交融，形成了具有鲜明中国特色的大乘佛教，在改革开放的大好时期，由于党的宗教政策的落实，古老的佛教获得新生，地位不断提高，呈现出与...
9. 泰国民间的婚礼

作者：晓炜

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 35-36

摘要：人的一生中间，除了出生与成年算是重大的事件，最重要的可能就是结婚礼这回事了。当一男一女打算结成连理时，这一影响他们终生的事件当然是极为重要的了。因此，在泰国人的生活中，同世界各地的人民都一样...
10. 从丛林成语看佛教修行

作者：师慈惠

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 37

摘要：自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平...
11. 中国古典小说中的佛教观念表现法

作者：平心

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 38-40

摘要：佛教传人中国后，自魏晋开始，历经唐宋元明清等各朝的志怪、传奇、平话或长短篇小说，不论在表现的思想方面、题材内容方面，或叙事结构写作笔法方面，都呈现出受到佛教影Ⅱ向的痕迹。佛教，丰富了中国小说...
12. 话说观音水仙

作者：张明华

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 41

摘要：猴年春节后的一场厚霜，将宁静的佛教圣地普陀山装点得分外妖娆。那天早晨，我刚好陪宁波老家的客人到慧济寺进香礼佛，当登上普陀山的最高峰——菩萨顶(即佛顶山)时，俯瞰群山，啊!脚下厚厚的白霜与黛色...
13. 学会放下

作者：刘佳宜

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 44

摘要：朋友在工作上遇到瓶颈，来找我诉苦：“你知道吗?现在人的心态总是见不得人比他好，否则就会故意毁谤中伤你。而如果你不去做，不用心学，别人就会轻视瞧不起你。我真搞不懂才一个小公司，就可以勾心斗角，...
14. 阿弥陀净土思想及经典始末

作者：释净智

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 45-46

摘要：佛教当中净土信仰为一大源流。这一源流与印度佛教关系如何呢?我们不妨看看。佛国净土，十方上下都有，大约地说有阿弥陀佛净土、阿闪佛净土、药师佛净土、弥勒净土、文殊净土、唯心净土等。
15. 参议丛林注意事项

作者：维那师

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 52-56

摘要：古代的丛林，只要有禅堂、客堂、库房、衣寮等四大堂口，即可成为一寺庙道场然而今日的寺院，不仅保有原来的寮口，更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美术馆、抄经堂、往生堂、斋...
16. 学佛的行仪规矩

作者：人天师

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 57-59

摘要：佛门教育十分重视思想教育与生活教育，因为唯有健全的思想和规律的生活，才能完成人格，成就道业。因此，举凡行、立、坐、卧，一切举止动作都要威仪具足，所谓“身具德，人必敬”。以下仅就日常生活中的行...
17. 了解佛教

作者：

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 60-61

摘要： <正> 问:为什么人们在佛寺中做些希奇古怪的事呀?答:好多事情我们只要不懂就会觉得奇怪。与其说一句奇奇怪怪就打发这样的事,不如尽量琢磨一下它们的意义何在。不过,说实在的,佛教的有些习俗有...
18. 哪个是佛？

作者：尉亚洪

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 62

摘要：一个小伙子特别信佛，为了求佛，他放弃了自己的家庭和事业，走上漫漫的拜佛求佛之路。他经历了很多艰难困苦，经过了很长的时间，一直没有找见他心中真正的佛。但是小伙子是个有恒心有毅力的人，坚持不懈，...
19. 过程，已是结果

作者：王怡仁

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 66

摘要： <正> 多时未见的朋友自远方来,一宵彻夜长谈,学佛几年的他叹了口气:“我是真的很希望未来往生极乐世界,但每每想到现在才三十出头,要开始准备几十年后去逝那一刻,能在心中念佛念到一心不乱,蒙阿弥...
20. 几个男儿是丈夫

作者：谷芳

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 66-67

摘要：学佛有名话说：“出家乃大丈夫之能事，非新相所能为！”一般对它的解释常从割舍入手，认为出家就在能“舍”，而将相一切却为了“得”，如此，愈泥于切情者就愈难解脱。然而，这句话也可知径作正面解，意思...
21. 人去情犹在

作者：叶于模

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 67

摘要：岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人——屈大均感情是很微妙东西．在的时候并不珍惜，去的时候弥足珍贵。我在大三那一年，交了一个女朋友，我们感情阴晴不定，经常为了小事吵个不休．我觉得有她好累，没有她也...
22. 菩提非树

作者：李翠英

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 68-69

摘要：已经有无数个黄昏了，我在住家附近的小学校去跑步，散步．压腿，抬腿……操场的四周围着绿荫．但我从未好好看看。终于一天，似有某种悸动．像久眠而醒的神灯，睁开睡眼。我终于注意到、那是一整排的菩提树...
23. 现代人的生活法味

作者：曲隐

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 70

摘要：人从小到大，一直不断地重新自我定位、自我修工与学习．以因应瞬息万变的社会变迁．现代人更是强调要拥有多项实用的技能．才有办法应付快速汰旧换新的时代所需。因此．现代人若想要只会读书是不够的．更要...
24. 心字偈

作者：王卫国

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 72-74

摘要：《心字偈》前言：‘心字偈’里日月清，心得体会悟觉性，佛法传承二千载，看破、放下、自在明。六祖说：“迷时师度，悟时自度”。佛法的自觉，觉他，觉行圆满重在‘觉’字上，不觉不能生智，不能生智就不能...
25. 取法盛唐，流被东瀛——论日本佛教造像风格原本于中国

作者：赵广铃黄才良

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 75-77

摘要：众所周知，佛教之入日本有私传与公传二说。汉人司马达在继体天皇十六年(522)年自中国大陆直接将佛教带到日本，为“私传”；朝鲜的百济王使者在钦明天皇十三年(552)将得自中国的佛教再传进日本，...
26. 参禅之道与音韵学——清初几位皇帝的文化习气

作者：周义轩

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 78-81

摘要：讲述梵文字母及其拼合法的《悉昙章》随佛教传人中土以后，逐渐发展成一门研求梵字音义的学科门类，其发展、嬗变绐终与佛教的兴衰相呼应。当隋唐佛学兴盛之际，研习梵字或((悉昙章》不仅是法相宗、华严宗...
27. 乔答摩佛陀传（连载四）

作者：布鲁斯特舒晓炜

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 82-91

摘要：尔时佛在合卫国说言：昔我成道前，比丘们啦，我为菩萨未得开悟。我作是念：众生可愍，常处暗冥，受身危脆，有生、有老、有病、有死，众苦所集。死此生彼，从彼生此，缘此苦身，流转无穷，而不自知。
28. 慧日永明智觉延寿——杭州净慈寺永明塔院楹联赏析

作者：黄公元

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 92-94

摘要：永明延寿(904—975)可以称为一代高僧、两宗祖师、佛学泰斗及文化巨匠。大师宏阐力倡的诸法圆融、万善同归、禅净合修的思想与行践，续佛慧命，福泽后世，千百年来使释迦一代时教在中土流传不息，化...
29. 田东辉作品赏析

作者：王丽心

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: 95-96,F003

摘要：认识东辉(耘夫)，从他的画集开始。这本画集出版于1988年，直至今日，若随手翻开，依然令人耳目一新。中国绘画是难以言说的，说画如谈禅。禅不好说．开口即错。中国画家所欲描摹的现实，是自己印象中...
30. 佛界盛事，佛指舍利巡礼香港十日供奉，前往瞻礼者逾百万

作者：

刊名：佛教文化（北京）

发表期刊： 2004年4期

页码: F002,1-3

摘要： 2004年3月4日中新网发表了法门寺佛指舍利将赴香港巡礼供香港各界瞻礼的消息。中新社的消息还说，香港佛教暨各界迎请佛指舍利瞻礼祈福大会筹委会大会主席、香港佛教联合会会长觉光法师一行专程来到西...

佛教文化（北京）基本信息

刊名	佛教文化（北京）	主编	凌海成
曾用名
主办单位	中国佛教协会	主管单位	国家宗教事务局
出版周期	月刊	语种
ISSN		CN
邮编	100102	电子邮箱
电话	010-847754	网址
地址	北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7