佛教文化(北京)期刊
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佛教文化(北京)

佛教学术刊物。主要栏目有佛教教理、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教文物等。读者为佛教界人士及宗教工作者、大专院校相关专业师生。
主办单位:
中国佛教协会
ISSN:
CN:
出版周期:
月刊
邮编:
100102
地址:
北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7
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  • 作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  4-5
    摘要: 2004年6月10日,闽南佛学院第二届研究生毕业论文答辩在佛学院的教务处举行.闽南佛学院常务副院长诚信法师代表院长圣辉大和尚出席了论文答辩会,厦门市宗教局蔡永华副局长、市局一处苏人登处长、厦...
  • 作者: 释正进
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  6-7
    摘要: 6月12日,由普陀山全山方丈戒忍大和尚提倡,经过充分准备、层层选拔的演讲学憎们齐聚一堂,成功举行了普陀山佛学院2004年演讲比赛,这次活动的成功举办,标志着普陀山新一届佛协领导集体的锐意进取...
  • 作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  8-10
    摘要: 初夏的一个清晨,天空湛蓝,阳光柔和,浙江温州大罗山山林中,花蕊吐秀,清泉淙淙,万木葱茏,天地万物都在对大自然感恩赞咏,到处都焕发着勃勃生机。我们一行人在能显法师的带领下立脚点往弘一大师曾经驻...
  • 作者: 杜玉明
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  11-12
    摘要: 位于甘肃省平凉市西郊约20公里的崆峒山自古就是佛、道共融共荣的名山。2004年7月28日,山上的法轮禅寺举办了有史以来第一次迎请千佛七宝如来祈福法会。
  • 作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  13-14
    摘要: 至明代,地处贵州铜仁地区印江江口的梵净山已有兴隆的佛教活动。其时,因得明神宗母亲作佛法外护,山中各处均有起寺造塔的记载。万历神宗皇帝(1573-1620)的母亲姓李。这位李太后虔诚信佛,她的...
  • 作者: 方广锠
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  15-19
    摘要: 佛教把世界分成由有为、无为二法来总摄的世间、出世间两大部分。世间又由有情世间与器世间组成。五阴就是佛教用来解释有情构成的理论。
  • 作者: 赵广铃
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  20-21
    摘要: 宁波七塔寺新近迎奉的一尊十一面观音饰金桧木立像,像高6.8米,奉立于七塔寺新建的鼓楼内。七塔寺方丈可祥法师对这尊观音像极其重视,多次赴雕造立像的宁波东方艺术品有限公司考察。他对于造像总监黄良...
  • 作者: 释觉明
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  22-24
    摘要: 以往认为佛教传入中国,在东汉明帝永平十年(公元六七年),但现在学界与教界大都同意应提早一点,在纪元前两年,也就是汉元寿元年。其时有大月氏王的使伊存向博士弟子景卢口授浮屠经(佛典),但究为何经...
  • 作者: 华方田
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  25-29
    摘要: 鸦片战争之后,中国逐渐沦为半封建半殖民地社会,中西文化的全面碰撞,使古老的中国陷入空前的危机之中。在中国社会价值重塑的过程中,在救亡图存的危机之秋,传自印度又在中国流传了一千多年的古老的具有...
  • 作者: 俞彪
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  30
    摘要: 我来到城里,在一个小汽车站旁边做起了摆摊卖书的生意。
  • 作者: 柳时和 陈香华
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  31-32
    摘要: 印度的火车是为没有占有心,默默耐得住人间百态的人所行驶的。当你在印度时,如果无法与佛陀融为一体,所有的旅行都是毫无意义的。
  • 作者: 月光
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  33-40
    摘要: 法会又作法事、佛事等,是佛教为诵经、说法、供佛、施僧等宗教活动而举行的集会、仪式。自古以来即十分盛行,信徒参加法会,无不希望得蒙诸佛菩萨的慈悲愿力加被,消灾增福慧。
  • 作者: 肖承罡
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  41-45
    摘要: 梁启超一生与佛教文化结下了不解之缘。佛家语:“我不入地狱,谁入地狱”、“未能自度,而先度人,是为菩萨发心”等,成了他的口头禅。晚年,他更倾注了大量的心血与热情研究佛教文化,并做出重要的学术贡...
  • 作者: 刘治立
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  46-48
    摘要: 旅游是在一定社会经济条件下产生的一种经济、文化现象,作为中国文化的重要组成部分,它本身所涉及的方方面面无一不展示着中国古代的政治、经济文化、思维习惯、传统习俗等。无论是放情于山水,还是沉溺于...
  • 作者: 杨蔚龄
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  49-50
    摘要: 由于从事救助工作,我行遍柬埔寨大小村庄。有时,背着晨曦出发,直到晚霞消散,走了一整天的崎岖山路,只是从一个贫瘠的村庄,赶到另一个更荒漠的所在。就这样,我行行复行行,走了十多年,从这些艰难的跋...
  • 作者: 陆永峰
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  51-54
    摘要: 在唐代禅林中,船子和尚是极具传奇色彩的一员。其特立独行的节操,玄妙空灵的三十九首《拨棹歌》,对禅林和士林都发生了深远的影响。
  • 作者: 邓荣坤
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  55-58
    摘要: 公元1900年9月,中国西北方大沙漠,无风,无雨。探险队沿着干涸的孔雀河左河床,来到罗布荒原,正穿越一处诺大的沙漠。炙热的太阳与沙漠中,只有一行黑点缓慢移动着位置,他们是横越大沙漠的瑞典探险...
  • 作者: 诚履道
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  59-65
    摘要: 印度部派佛教的分立过程,属于印度佛教研究中争论较大的领域。由于北传与南传的史料有异,也就有不同的读解与结论。它牵涉到佛入灭年代究竟是何时,也关系到结集的内容,分裂出来的部派见解,它们的师资传...
  • 作者: 人天师
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  66-70
    摘要: 自古中国称礼仪之邦,自然最重待人接物时的言谈行止的规矩。在中国的环境中,佛教徒就更要讲究礼貌仪则。佛教讲三千威仪,八万细行,这是说行住坐卧之间都要合乎威仪,如:行如风、坐如钟、立如松、卧如弓...
  • 作者: 永本
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  71-73
    摘要: 学佛的目的就是要成佛,要成就佛道就离不开禅定的实践。禅定的实践,是必须有正确的理论指导,和具体方法的选用,才能事半功倍。之前已介绍禅病的对治方法,来调理坐禅时身心的健康,以安稳修道。“小止观...
  • 作者: 赵昆雨
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  74-76
    摘要: 儒童本生,佛教诸经记述甚多,大致讲同一故事一一释迦前世为少年修行者时,逢定光佛宣扬佛法,即买花献佛,见地淤泥,布发于上,佛足蹈而过。只是关于这位少年修行者之称谓,诸经所载不尽一致:《过去现在...
  • 22. 悟道诗
    作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  77-78
    摘要: <正> 一,唐·寒山《寒山诗》 水清澄澄莹,彻底自然见; 心中无一事,水清众兽现。 心若不妄起,永劫无改变; 若能如是知,是知无背面。 寒山,居浙江天台始丰县西四十公里的寒岩幽窟中,因不详其...
  • 作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  78
    摘要: 东汉末年,佛教经典随着鸠摩罗什等佛法弘传者传入中国,翻详经典遂成为表达佛法思想的首要工作。由于中国与印度在文化、风俗等之间的差异性颇大,想要找到适当的对译词实非易事,译经师们本着对佛法义理的...
  • 作者: 林敏玉
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  79
    摘要: 我享受生之喜悦,并不为其它理由。生命,对我而言,并非短暂的烛光。我认为它是一支灿烂的火把,只是暂时交我保管,在我交棒给下一代时,我必须让它尽可能燃烧得明亮璀璨。
  • 作者: 彭氏子
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  80-84
    摘要: 本文从宗教医疗的角度,探讨敦煌“患文”所展现出来的佛教医疗观。“患文”是佛教专为解除病患所举行坛法仪规中所念诵的应用文书,大约有一定的范文模式,经由建坛作法来启请诸佛,为患者解除病痛。“患文...
  • 作者:
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  85-86
    摘要: <正> The Dhammapada is a collection of 423 Buddhist aphorisms or teachings intended to provide e...
  • 作者: 尉亚洪
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  87-88
    摘要: 从太原去五台山,驱车不过三、四个小时的路。所以太原市没有去过五台山的人很少。可是象我最近去五台山所能够遇到的殊胜的因缘,却是少之又少。十多年里,我上五台山不下二十次,但是我特别想记下这次的奇...
  • 作者: 布鲁斯特 舒晓炜
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  89-95
    摘要: 其时世尊作如是念:我今于先初说法处,谁能不违,一如我意,知我法体而证知已,不恼于我呢?于是世尊,作如是念:其优陀罗·迦罗摩子,心应巧智,办了聪明,长夜成就,其心虽复少有尘垢,诸使结薄,根熟智...
  • 作者: 耘夫
    发表期刊: 2004年5期
    页码:  96-97
    摘要: 自然界的美,总能唤起我们心中的艺术灵感所以才有诗一般的、富有音乐感的绘画。画家的使命,就是在流动的生活和变幻的世界中捕捉美,再赋以形态展现给世人。

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刊名 佛教文化(北京) 主编 凌海成
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主办单位 中国佛教协会  主管单位 国家宗教事务局
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