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佛教文化（北京）2007年第3期出版文献
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佛教文化（北京）
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佛教学术刊物。主要栏目有佛教教理、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教文物等。读者为佛教界人士及宗教工作者、大专院校相关专业师生。
主办单位：
中国佛教协会
ISSN：
CN：
出版周期：
月刊
邮编：
100102
地址：
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1. 新媒体的神通刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 5月28日北京新闻出版局通知我和副主编桑吉扎西参加“期刊社长、主编岗位培训班”，为期五天。我当时正甘肃炳灵寺石窟考察，考虑到此次培训学习的重要性，只得连夜乘机赶回北京。
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 4月30日上午，江苏常州春光明媚，祥云当空，天宁寺内，佛旗招展，万众欢腾，神州第一高佛塔落成开光庆典在这里隆重举行，江苏省、常州市党政有关方面领导，在常州出席中国佛教协会会长会议的中央统战部...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 2007年4月16日，由大理崇圣寺管理委员会主办、大理旅游集团协办的“首届大理佛教文化研讨会”于2007年4月16日在大理崇圣寺隆重举行。来自全国各地的佛教研究专家、学者、大德40多人出席了...
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4. 崇圣寺要事记刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 大理崇圣寺始建于唐开成元年（公元836年），经历代的扩建和重修，到宋代大理国时期达到鼎盛，成为当时东南亚地区最大的佛教寺院和佛教文化交流中心。是南诏、大理国最著名的皇家寺院，有“佛都”之称。
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 4月27日，近代全国性佛教组织、民国时期的中国佛教会复会60周年纪念活动于当年的会址——南京毗卢寺隆重举行，台湾中国佛教会理事长净良长老率“寻根之旅”代表团一行70余人应邀出席。
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 2007年5月1日至3日，由云南省德宏州佛协、政协主办、潞西市佛协、政协承办、云南省佛教协会协办的勐焕大金塔加冕开光暨安奉圣菩提树大型法会在芒市雷牙山隆重举行。中国佛教协会副会长、云南省佛教...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 你和人相处，用什么样的眼光看人呢？
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8. 人生的真谛刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 人生由于名利，引起烦恼，引起挫折，因而生出痛苦。那么，根据佛法如何来求得人生的真谛？什么是人生真实的道理？怎样才能真正解脱烦恼痛苦？
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9. 赵孟頫的佛教因缘（下）刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 2.亲情之悲 写《承教帖》时的赵孟頫已经年过半百，20余年的官宦生涯早已看透，无奈的是大元王朝不肯放弃这位名满四海的大书法家。就在给中峰和尚写元《承教帖》的第二年，赵孟頫又不得不应召赴京任...
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10. 禅宗初传大理考刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 禅宗何时传入大理，众说纷纭。一些学者认为是南诏中晚期通过战争由内地传入的。依据是南诏曾多次寇蜀，抢掠子女工匠，僧道佛像。《册府元龟》卷四二九日：“李德裕为成都尹，知节度事四川。承蛮寇剽虏之后...
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11. 中国佛教的慈善事业刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 中国佛教能够经得起二千多年的历史考验，并成为中华文明儒释道三大精神主流之一，其因缘虽然众多，诸如佛教文化的精深、中华大地特有的大乘气象以及佛教四众弟子忘我的传教精神等等。所谓不懈的传教工作，...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： ”兴黄教，即所以安众蒙古“是清政府根据当时蒙古诸部及西藏地区的实际情况，制定的一项重要国策。它不仅对蒙藏地区的政治、经济、文化的发展产生过重要的影响，而且对于祖国统一、民族团结、边疆稳固起到...
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13. 清代章嘉国师与《三百佛像图》刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 自元代始，藏传佛教就一直受到历代统治者的高度重视和大力扶持。因此，藏传佛教不但在藏区和其他少数民族地区得到了发扬光大，而且，在元明清三代的皇室内也产生了极大影响。
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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15. 彩云飞来供佛前刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 4月，春光明媚，正是京城千年古刹法源寺花事最浓的时节，进入寺宇，嚣尘顿失。清代以降，法源寺便以花木幽胜著称，而丁香又最被世人所称道，寺因此赢得了”香刹“之美誉。每逢花开季节，王公显贵、文人雅...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 人们已越来越认识到传统知识对于生物多样性保护的重要作用。本文针对西双版纳傣族的传统佛寺文化展开讨论，主要从植物与佛教的历史渊源、佛寺文化对于植物保护机制的分析以及危机现状的分析三个方面展现作...
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17. 黄檗禅学智慧及其现代意义刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 黄檗希运（？-855年），闽人，是南宗禅史上地位极其重要的一位禅学宗师。他的以《传心法要》、《宛陵录》为代表的禅学思想，是继《肇论》、《大乘起信论》之后佛教中国化的又一座理论丰碑，对中国禅学...
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18. 佛、道、儒合一与社会和谐的建设刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 宗教既然作为社会文化的典型构成，宗教的融合就成了社会和谐一个重要部分。古代中国佛、道、儒三家长期和平共处，甚至产生一体化的倾向，并带动了其它文化因子的共同融合。这种特殊的宗教现象既然作为一种...
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19. 漫说印度花鬘装饰的精神含义（上）刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 印度人在发挥花鬘装饰的精神性意义方面已经达到了极致，印度的宗教当中，丝毫不会拒绝人体的优美，而是通过宗教的仪式对于人体的美好加以尽善尽美的发挥。印度的宗教对于人的肉体和它的自然美好，采取了肯...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 20世纪80年代以来随着藏文化热在国内外的兴起，一批批内地艺术家们纷纷走向青藏高原。他们渴望从博大深厚的藏族传统艺术中寻找他们创作的激情和灵感。与此同时，一批年轻的藏族画家也迅速崛起。
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： “大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世上可笑之人”。走遍华夏大地的名山古寺，游人常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛布袋和尚，整天乐哈哈地笑迎四方游客。它不仅是作为佛教造像而为后人所景仰，...
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22. 什么是自性？刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智，是人的精神本体（法身）。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛，它所代表的就是自性中的光明智慧，所以又称为大日如来佛。我们每个人的心中都有一尊大日如来佛，都...
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23. 转识成智刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 佛教的“转识成智”，是一种通权达变、灵活变通的智慧思想。比如从人生的“苦”中发现积极的一面，予以承担，并且从中解脱出来，转苦得乐。现代成功心理学的“挫折、失败正是成功的机遇”；“贫穷是发愤图...
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刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 中国五千年来形成的“男尊女卑”的观念，可以谓之“根深蒂固”也。自东汉佛教传入中国，不断与中国固有的儒家文化相融合发展，其对女性的看法和认识也一直处于一种不平等状态。就拿佛教出家人所守持的戒律...
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25. 图片刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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26. 西藏日喀则萨迦寺释迦牟尼佛铜像刊名： 佛教文化（北京）发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
佛教文化（北京）基本信息
| 刊名 | 佛教文化（北京） | 主编 | 凌海成 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国佛教协会 | 主管单位 | 国家宗教事务局 |
| 出版周期 | 月刊 | 语种 | |
| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 100102 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 010-847754 | 网址 | |
| 地址 | 北京市朝阳区望京西路48号金隅国际A座7 |
佛教文化（北京）评价信息
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