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浙江佛教
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浙江省佛教协会
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季刊
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摘要： 在国内80年代初，重新落实政策之际，一本诽谤佛法、宣扬邪说的所谓《西方极乐世界游记》，从新加坡传入国内。由于不明是非者妄作“宝贝”，竞相辗转翻印、赠送，致使不少虔诚而缺乏识别真伪的佛教四众弟...
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摘要：
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3. 朝山礼佛 老有所乐摘要： 江南的初冬气候异常祥和，很适宜我们佛教信众朝山礼拜，漫游禅门胜迹，名寺古刹。...
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4. 蕅大师与弘一大师摘要： 公元1655年(岁次乙未)正月二十一日午时，一代高僧趺坐绳床一角，向西举手而逝于安吉灵峰寺。是何等的悲哉!壮哉!欣哉!这就是后来被誉为莲宗九祖的灵峰蕅益大师。...
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摘要： 清初秀才蒲松龄(1640～1715年，佛教居士)的代表作《聊斋志异》中，有一篇名叫《蒋太史》(太史是明清翰林的别称)的纪实文言小说，写的是清世祖福临顺治四年(1647)探花蒋超的轶闻趣事，文...
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摘要：
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摘要：
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8. 关于无相的诸法实相摘要： 东汉明帝永平年间，佛教开始传入我国。此后，常有其高僧为中国传教、讲学，例如后秦时的鸠摩罗什等。或有我国高僧专程去印度考察、求学和取经，像唐代的玄奘等。并且，我国历代都重视佛经的翻译工作，罗什...
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摘要： 佛教在中国的流传、发展及其在中国的复兴，都离不开弘扬佛教文化。在新的世纪里，佛教要发展，仍然需要弘扬佛教文化。因此，继往开来，大力弘扬佛教文化，应该是新世纪佛教界、学术界和宗教事务部门的共同...
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10. 助刊鸣谢摘要：
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11. 十二缘起与染净因果摘要： 十二缘起者：谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。...
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12. 法国佛教印象摘要： 印象中，法兰西这片土地上，有的是如画的自然风光，辉煌历史，时装美酒，现代化社会的种种风韵。没想到，此外，还有佛堂、佛法和热衷佛法的男女老少。...
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摘要： 李洪志这个投机钻营、野心勃勃的无耻之徒，煽动少数“法轮功”痴迷者，在天安门广场和北京市海淀区万寿路南口金家村道路旁自焚，这个事件说明了李洪志及其邪教“法轮功”反人类、反社会、反科学、反政府、...
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摘要： 臭名昭著的邪教组织“法轮功”以欺世盗名之心，妖言惑众之语，罪恶滔天之行，演出一幕幕令人耻闻、愤慨、厌恶、悲痛之剧，从围攻中南海到成立反动组织，从千百人家破人亡、妻离子散到天安门自焚事件……这...
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15. 讨贼檄文摘要：
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16. 迦陵频伽鸟石雕在宁夏出土摘要：
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17. 中国第一佛塔—普彤塔摘要：
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摘要：
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19. 增支部·迦摩罗经摘要：
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20. 法语宝训摘要：
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21. 莫高窟出土佛经孤本摘要：
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22. 郑和晚年曾在静海寺内生活摘要：
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23. 法语宝训摘要：
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24. 法语宝训摘要： 故《般若经》云：“一心具足万行”；《华严经》云：“解脱长者告善财言：我若欲见安乐世界阿弥陀佛，随意即见，乃至所见十方诸佛，皆由自心。”善男子!当知菩萨修诸佛法，净诸佛刹，积习妙行，调伏众生，...
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25. 天台智者的本迹六义摘要： “本”与“迹”是一对既相互区别又相即不二的佛学范畴，智者在《法华玄义》卷七上中对之进行了详细解释。智者说“本者理本，即是实相，一究竟道；迹者，除诸法实相，其余种种，皆名为迹。又，理之与事皆名...
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26. 净土胜缘数我浙（续一）摘要： 早在东晋、隋代和唐代中期之前，即有信仰修学弘传净土法门的高僧在浙活动。这些为浙地后来成为净土法门一大中心作了很好的铺垫。...
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27. 天台与华严的判教之争摘要： 天台宗与华严宗是中国佛教最主要的两个以教立宗的宗派。智颤在四教判释中判《华严经》为“高山顿说”、“圆教兼别”，体现出他诸经并尊的融合思路。法藏判《法华经》为“三乘教”、“逐机末教”、“同教一...
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28. 越南高僧寂后280年肉身不坏摘要：
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29. “南无阿弥陀佛”店的免费素食餐摘要： 位于马来西亚马六甲的“南无阿弥陀佛”店，自去年12月30日开始设置免费素食餐与公众结缘后，引起各界的回响。远在沙劳越、吉隆坡和公众人士免费品尝。“南无阿弥陀佛”店的管理人江汝铭说，许多人都是...
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30. 台湾放生调查摘要： 台湾动物社会研究会从2003年3月至2004年8月走访全岛二干五百多个佛教、道教、密教及各地念佛会等佛寺、道庙和团体。在有效访谈的2007个对象中，发现有483个团体不断且大量放生，地点遍及...
浙江佛教基本信息
| 刊名 | 浙江佛教 | 主编 | 俞中元 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 浙江省佛教协会 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 | |
| ISSN | CN | ||
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