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上海道教2003年第3期出版文献
出版文献量(篇)
594
总下载数(次)
5
上海道教
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投稿
主办单位:
上海市道教协会
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
200011
地址:
上海西林后路100弄8号白云观内
出版文献量(篇)
594
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目录
1.
净明道的教义思想及其特点
作者:
丁常云
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
1-4
摘要:
净明道,全称“净明忠孝道”。是宋元间在南昌西山兴起的一个重要道派,系由灵宝派分衍而成。该派以净明忠孝为宗旨,其教义思想具有明显的时代特征和道教特点。既有以孝悌之实践及内丹修炼为施行道法基础,...
2.
疾疫防治与早期道教发展
作者:
黄勇
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
5-8
摘要:
学术界一般都把张陵创建天师道作为道教形成的标志,也有一些学者对这个问题提出了不同看法,但是绝大多数学者对道教形成期的断限都集中在后汉至南北朝这数百年期间。也就是说,道教形成于汉魏南北朝时期基...
3.
成吉思汗与全真道的关系
作者:
张应超
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
9-11
摘要:
陕西是我国碑石史料非常丰富的省份之一,其中的道教碑石史料对研究中国道教文化有非常重要的价值。近十年来,陕西省古籍整理办公室编、三秦出版社出版了《咸阳碑石》、《华山碑石》、《楼观台道教碑石》、...
4.
矛盾的突显与矛盾的消解——浅谈《老子》的矛盾哲学
作者:
武锋
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
12-14
摘要:
《老子》哲学之所以有持久的魅力,很重要的一点就是它的矛盾哲学。通过突显矛盾和消解矛盾两个相反相成的过程,《老子》的矛盾哲学得以确立。在这之下,《老子》建立了自己的认识论与人生观的哲学体系。
5.
漫谈道教的改革
作者:
刘如瑾
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
15-16
摘要:
道教能不能“改革”呢?首先,让我们来感受几段经典文献。《阴符经》云:“食其时,百骸理;动期机,万化安”。“日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。”“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲”。
6.
宫观修葺 永振前规(上)
作者:
陈耀庭
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
17-20
摘要:
张宇初天师在《道门十规》中说到的最后一条规戒,即第十条规戒,主要是讲“宫观修葺”方面的问题。做一个道士,不论是出家的,或者是在家的,都离不开宫观。一个道士,没有宫观的时候要想尽办法建造宫观,...
7.
我是怎样解读老子的
作者:
陆泳德
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
21-22
摘要:
《老子》是一部博大精深而又难读的书。《老子》博大精深,虽只有五千言,却数千年来,已成为世界著名的哲学巨著,德国著名哲学家黑格尔在他的讲演录中认为在中国除了老子外,没有一个称得上具有系统哲学概...
8.
古代道书的分类
作者:
韩松涛
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
23-25
摘要:
古代对道书进行著录的,主要是两种类型的目录,一是道教学者或是道教徒使用的道书目录。二是综合性的书目。两者对道书的分类是完全不同的,下面分而述之。
9.
听皮肤法真义
作者:
胡海牙
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
26-27
摘要:
常有朋友咨询,修仙学道初开始做什么工夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么工夫,我们在《入门静功》一文中略有谈及。然而受“修炼须意守”这种固有习惯...
10.
做好调控情绪是养生保健的重要一环
作者:
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
28
摘要:
人们在追求健康和延缓衰老的努力中,往往借助于医药或医疗技术,其实如果注意发挥人类固有的自我防卫的天然本能——重视调控情绪,做好自我保健可以产生开启健康人生的重要作用。多靠自己少依赖医生和药物...
11.
道士阿品
作者:
胡鹏南
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
29
摘要:
道教二字,我知之甚晚,道士二字却在我启蒙时代就已听说了,这和道士阿品名字有关。儿时,我们村上有个道士阿品。为啥叫道士阿品,因村上有二个阿品,他做道士,就叫道士阿品,以区别另一个务农的阿品。道...
12.
助刊鸣谢
作者:
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
29
摘要:
13.
关公故里
作者:
解生
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
30-32
摘要:
关公名羽,“公”为尊称。河东解良(今山西运城)人。汽车进运城,首先印入眼帘的是立于台基之上手持青龙偃月刀的关公像;如果乘火车到运城,在站前广场,可以看到关公横刀跃马的塑像。两处像都塑得威风凛...
14.
三青落在卢沟桥
作者:
周成树
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
33
摘要:
卢沟桥闻名于世,为北京现存最古老的一座石造联棋桥。在卢沟桥南侧,有一只大石龟,浑身都是青的,它的名字叫三青。
15.
有关铁拐李的记述
作者:
罗伟国
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
34-35
摘要:
铁拐李,亦称“李铁拐”。相传姓李名玄,道教传说中的八仙之一。
16.
关于道教音乐的思考
作者:
张振国
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
36-37
摘要:
有幸欣赏了在北京举行的第三届道教音乐汇演的全部节目,很受启发,激动之余我再一次思考为什么要有道教音乐,道教音乐到哪里去了,我们要有怎样的道教音乐?
17.
文献中的女青信仰(下)
作者:
黄景春
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
38-40
摘要:
女青是早期道教神仙,并且在东晋就已经创造出来了。那么,她是怎样“诞生”出来的呢?
18.
关圣帝君在道教中的地位
作者:
汪洋
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
41-42
摘要:
读过《三国演义》,看过《桃园结义》、《古城会》、《华容道》等三国戏,经我们塑造了一位枣红脸、丹风眼、美髯公、跨下赤兔马、挥动偃月刀,活灵活现,一生忠义的一员虎将
19.
城隍考与考城隍
作者:
陈同年
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
43
摘要:
“城隍”一词,可分可合,“城”筑于地面的防御工事;“隍”挖地如沟而无蓄水者日:“隍”合二为一,乃为“城隍”神名。“城隍”之有祀所,据说最早的一所,是安徽芜湖的城隍祠建于三国东吴赤乌年间。赤乌...
20.
燕九节
作者:
慕旭
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
44-45
摘要:
丘处机师名处机字通密号长春子,金元时著名道士,道教全真派七真之一,全真龙门派的创始人。公元1227年7月9日逝世于燕京长春宫(今北京白云观),葬于长春宫处顺堂(白云观丘祖殿)。
21.
重阳节与道教信仰
作者:
晓元
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
46
摘要:
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首脍炙人口的诗,是我国唐代著名诗人王维青年时代的一首作品。诗中所指的佳节,是九月九日“重阳节”。重阳节又称重九节,在我国...
22.
信息总汇
作者:
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
47-48
摘要:
23.
尊道贵德歌——武汉音乐学院道教音乐研究培训中心
作者:
赵德义
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
49
摘要:
24.
仙道贵生歌——为纪念老子诞辰而作
作者:
胡军 赵德义
刊名:
上海道教
发表期刊:
2003年3期
页码: 
50
摘要:
上海道教基本信息
刊名
上海道教
主编
丁常云
曾用名
主办单位
上海市道教协会
主管单位
出版周期
季刊
语种
ISSN
CN
邮编
200011
电子邮箱
电话
021-638764
网址
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