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广东佛教2001年出版文献
出版文献量(篇)
1280
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广东佛教
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投稿
主办单位:
广东省佛教协会
ISSN:
CN:
出版周期:
双月刊
邮编:
510180
地址:
广州市光孝路109号
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目录
1.
新春寄语
作者:
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
1
摘要:
流光如驶,俯仰之间,冬去春来,草绿花盛,神州大地,焕然一新。我们送了千禧年,迎来了新世纪的第一个新春。在这万物争荣竞秀的美好时刻,《广东佛教》全体同仁谨祝国运昌隆,世界和平!敬祝各级领导、诸...
2.
《杂阿含经》节选译白
作者:
刘宋沙门求那跋陀罗 邵晓敢
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
2-11
摘要:
[5]如是我闻。一时佛住舍卫国。祗树给孤独园。尔时。尊者舍利弗诣尊者阿难所。共相问讯已。却坐一面。时。尊者舍利弗问尊者阿难言。欲有所问。仁者宁有闲暇见答以不。阿难言。仁者且问。知者当答。舍利...
3.
佛学永远是人类的智慧之学——写在世纪之交
作者:
刘先和
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
12-13
摘要:
人类即将进入到一个新的世纪,在这世纪之交的历史时刻,,回首佛学所走过的世纪之路,令人感慨万千,心潮涌动。佛学在中国百年来,伴随着中国人民战火纷飞,贫穷落后,以及艰辛斗争当家作主的历程。中国佛...
4.
人生的最高享受是学佛
作者:
方道正
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
14-15
摘要:
人生的最高享受是什么?是饮食?是爱情?是读书?是音乐?
5.
不食荤腥,才是真正的保健
作者:
魏文柱
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
15
摘要:
肉类,被一些人视为滋补品。凭想象,什么系统有恙,便食动物的什么部位。近年来,牛、狗等牲畜生殖器成了珍贵的营养滋品。不少的人,认为肉类,是历代贵族的饮食佳肴。因此长期食肉,滋生病疾。癌病率逐年...
6.
“生命无限”的意义
作者:
演悟
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
16-17
摘要:
四月份,笔者有机会参加了由中国佛教协会主办,在厦门南普陀寺举行的“佛教在二十一世纪的使命”——演讲法会。法会讨论的主题是未来佛教发展的方向,以及在新世纪里,佛教如何面向社会、服务社会;如何把...
7.
不舍“般若”成正觉 姑以浅识话“般若”
作者:
毛昌蒸
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
18-24
摘要:
“般若”是佛法的根本,“般若”寓于一切佛法中,佛教八万四千法门,悉皆以“般若”为前导,方能直达彼岸,包括净土宗念佛法门,亦不例外,离开“般若”则不能到彼岸。古德比喻说:“般若在佛教中,如日月...
8.
祈请大德赐教征求回答若干佛教问题
作者:
华定谟
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
25-26
摘要:
随着党的宗教政策的进一步落实,佛教正在进一步与社会主义社会相适应。当年,法轮邪教大肆歪曲篡用佛教术语,严重损害了佛教。但是通过取缔和深入揭发法轮邪教,正吸引着越来越多的知识分子开始了解佛教,...
9.
意识与无意识的相互作用——学习、记忆、创造的一般规律
作者:
谢惠群
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
27-32
摘要:
“佛学是哲学之母”,佛学中的唯识学,把人的精神活动的心理过程分作八个方面,即八识,来分别研究论述。其实,佛学中的唯识学有很多地方与现代心理学的研究是一致的。如八识中的前五识。是由眼耳鼻舌身这...
10.
春天
作者:
妙音
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
33
摘要:
春天,是万物复苏、争鸣的一幅中国山水画。春天,是种子生根、果的起点。百花争艳、百鸟发芽、开花、结那么,我们人类的起点又在哪里呢?人类的春天又在哪里呢?
11.
所有功德皆随喜
作者:
继禅
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
34-35
摘要:
嫉妒是心中的戈矛,可以伤害人,也能害自己。它是一切善行的魔障,优良品德的克星,只要有一嫉妒的念头横在心里,不但可以造成许多意外的祸害,也会给自己带来许多没来由的苦恼。这是一种危险的心理病,佛...
12.
佛教“依正不二”思想与环境意识——妙华法师从佛教理念说环保
作者:
王丽心
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
36-37
摘要:
王丽心居士:法师,听说近日赵朴初居士写便函给您,谈到了“节水”的话题,就此,我们想请您谈谈其经过,以及节约用水和修行的关系。
13.
学习中国传统文化
作者:
黄春烈
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
38-39
摘要:
什么是文化,文化就是生命,是有传统的。传统亦就是生命的继续。在其完整的生命过程,则必然不断地变化,不是我们主观去变他,而是他自然会变的,如小孩变大人一样。
14.
菩萨畏因 众生畏果
作者:
黄礼和
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
39
摘要:
因果及其报应规律,遍布自然界,也遍布人类社会。社会人们的一切活动,小则如个人穿衣吃饭,举心动念,待人,接物,处事,无不孕育着因果。
15.
雷州天宁寺楹联横匾重贴金
作者:
莫元连
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
40
摘要:
16.
大火无情烧家园 佛子真情送温暖
作者:
莫文
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
40
摘要:
17.
香港佛弟子同谱爱心曲
作者:
元连
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
40
摘要:
18.
雷州市远定师徒为民治病献爱心
作者:
连文
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
41
摘要:
近年来,雷州市雷城镇远定老尼与其徒有正、贤修两位大师以戒为师、以六和敬为准则,精勤修学,戒行精严,不愧为庄严规范的修行者。她们为了发扬佛教慈悲济世的优良传统,以“佛法治心,药物医身”之救死扶...
19.
慈云庵尼众慰问特困户
作者:
邓格伟
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
41
摘要:
20.
汉传因明弘传史略
作者:
解志敏
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
56-57
摘要:
因明是在印度婆罗门教正理派逻辑的基础上发展而成的佛教逻辑体系。随着佛教传入中国汉地,被佛教列为“五明”之一的因明也一起传入了汉地。汉传因明的传播和发展经历了南北朝时期的初传、唐初的鼎盛、清末...
21.
黄檗希运禅师和他的《传心法要》
作者:
徐金龙
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
58-61
摘要:
禅宗南岳系二世、临济宗和日本黄檗宗创始人希运(?—850)禅师,幼年于福建黄檗山出家,后参谒百丈怀海而得法,住高安(今江西宜丰)鹫峰山,筑寺弘法,因酷爱自己出家的黄檗山,遂把鹫峰山改名黄檗山...
22.
文天祥的佛教因缘
作者:
许美中
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
62-66
摘要:
文天祥,字宋瑞,号文山,吉州吉水人。他生于南宋端平三年(1236),卒于元至元十九年十二月九日(1283)。
23.
谈谈禅宗的“五家七宗”——《指月录》跋
作者:
王赐川
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
67-71
摘要:
杨岐派建立的时间比黄龙派略早,本应先讲杨岐,但黄龙派传承一百多年,法脉即绝,杨岐则日益兴旺,终成临济代表。为了方便,叙述于黄龙派之后。
24.
呼吁劝募修佛塔 增福添寿功无量
作者:
福星
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
71
摘要:
广州市六榕寺的千年花塔,宛如一束鲜花,绽开在蓝色的天幕下,外观绚丽,壮观无比,经过科技人员与高级工程师一年多的勘测。发现宝塔向南倾斜,并出现已经关闭多时,不能瞻睹它的尊容了。
25.
释永照老尼师缘满示寂
作者:
青培
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
72
摘要:
26.
悼念释永照老尼师挽联
作者:
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
72
摘要:
27.
古刹绽开文明花
作者:
方应钊
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
73-74
摘要:
位于潮州市老城区道后巷之中的叩齿寺,是唐代大颠祖师卓锡圣地的千年古刹,原名大隐庵,宋代改名叩齿庵,新中国成立前重修时定名叩齿古寺至今。自党的十一届三串全会以来,宗教政策落实,恢复由僧人管理。...
28.
千年古刹 佛门圣地——记雷州第一古刹天宁禅寺
作者:
黄国良
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
75
摘要:
雷州天宁寺座落于广东省雷州市雷城西湖大道,开山祖师岫公始建于唐大历五年(770),古名报恩寺,又称天宁万寿禅寺,后简称天宁禅寺。
29.
国庆随感——由恭迎《华严经》所想起的
作者:
郭真
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
76-77
摘要:
在家居士学佛,每逢佳节,都要做点有益于众生之事。
30.
说无分别法
作者:
朱璧光
刊名:
广东佛教
发表期刊:
2001年1期
页码: 
77
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共
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广东佛教基本信息
刊名
广东佛教
主编
明生
曾用名
主办单位
广东省佛教协会
主管单位
出版周期
双月刊
语种
ISSN
CN
邮编
510180
电子邮箱
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020-810833
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