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佛教文化
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Buddhist Culture
佛教学术刊物。主要内容是交流佛学要研究成果。
主办单位：
中国佛教协会
ISSN：
1004-2881
CN：
11-2619/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100031
地址：
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1. 愿向菩萨闲坐,妙语化白莲摘要： 还是在哈尔滨的时候,"文革"中淮淮就传来《反听曲》等赵伯伯尚未发表的诗作,令人读了爱不释手."四人帮"被抓的消息,也是从赵伯伯那里传给我们的.那时我初回北京,尚无工作,"正风和日丽九九天,万...
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2. 石经山和云居寺摘要： 房山云居寺石经山位于北京西南75公里房山区境内,是隋代高僧静琬于大业年间创刻,历经唐、辽、金、元、明代代相传、锲而不舍、绵延千年,是我国古代碑刻艺术之伟大宝藏,是佛教石经中规模最大,历史最久...
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摘要： 1978年,中国刚刚步出文化大浩劫大荒芜的年代,改革开放的大时代晨曦初露.在山遥水远的湘西故乡,我临近高中毕业.一场高中作文比赛,侥幸拔得头筹,我获得奖品一件:赵朴初著《永怀之什》.书读得不...
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4. 梭罗:一位西方文化贤人摘要：
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5. 齐君房遇梵僧而知前生摘要：
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6. 李立祥作品赏析摘要：
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摘要： 一、初期佛教的"五阴观" 佛教把世界分成由有为、无为二法来总摄的世间、出世间两大部分.世间又由有情世间与器世间组成.五阴就是佛教用来解释有情构成的理论. ...
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摘要： 湖南省佛教协会第四届三次常务理事会会议12月21日在全国政协常委、中国佛教协会常务副会长、湖南省佛教协会会长圣辉大和尚的主持下于长沙麓山宾馆胜利召开,省佛协副会长及常务理事共20余人参加了会...
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9. 中国古代的佛教僧官制度摘要： 佛教传入后最初在上层社会流布.显然汉代的皇帝和宗室接受佛教是后者得以发展的基本前提.确凿的材料显示南北朝时代的后秦时代已有完整的僧官制度.其实还要早一些,即在北魏时代皇帝就已经委任了管理佛教...
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10. 蔡元培撰的一副佛联摘要： 浙江新昌大佛寺五层罩阁的石窟殿堂中有蔡元培先生撰并书的一副对联: 理哲家言,同源西圣; 华严法界,现象南明. 联为行楷,内含刚骨,外显飘逸,仔细赏观,能体悟出先生的苦心励志和超凡脱俗的...
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11. 元明清水陆画浅说——下摘要： (四)青海省西来寺也仍保存着一套明代后期的水陆画.西来寺位于乐都县碾伯镇东关街.寺院原山门西山墙上墨书的《佛门弟子杨蕃创建佛寺始末根缘记》记载:昔明万历三十四年丙午(1606)夏五月,蕃乘暑...
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摘要： 上世纪80年代初,"文革"浩劫之后,金陵刻经处也得以劫后重生.在赵朴初居士的关心安排下,我来到了金陵刻经处,主持恢复工作....
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摘要： 全国政协副主席、中央统战部部长刘延东贺信: 欣闻中国佛教协会西藏分会成立50周年,谨此致以热烈祝贺!并向西藏藏传佛教界人士致以亲切问候和良好祝愿! 50年来,中国佛协西藏分会高举爱国主...
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14. 忆念昌老摘要： 昌明老和尚是我非常尊敬的一位慈祥的长者,老人家虽然离我们去了,但我心中还一直觉得昌老在我们身边,还在作我们后学的指路明灯,照耀我们在菩提道上精进修学.昌老的爱国爱教情操、人格魅力、佛法修为似...
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15. 回头转身摘要： "回头是岸",这是一句警世的名言,所谓"浪子回头金不换",一个人如果不能看清自己的前途去路,只是盲目的往前冲撞,其结果不是碰到墙壁而头破血流,便是坠入悬崖而丧身失命,所以懂得"回头是岸",这...
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16. 更庆寺一瞥摘要： 德格印经院举世闻名,更庆寺名气虽然也不小,但这主寺却是沾了印经院的光,其实二者应当是一回事....
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17. 一诚长老访谈摘要： 记者:作为世界佛教论坛的发起人,您觉得本届世界佛教论坛有重大的意义?..一诚:适逢伟大祖国建国六十周年大庆暨澳门回归十周年,我们两岸三地精诚合作,共同举办第二届世界佛教论坛,意义非凡,影响深...
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18. 峨眉山四大奇观摘要： 天地皆造化,自然有神奇.日出、佛光、圣灯、银色世界(云海),是峨眉山著名的四大奇观. 一、日出 峨眉山日出是四大奇观的首景.说起观日出,万里山河到处可见,不足为奇.但在峨眉山金顶观日出,...
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摘要： 佛顶真骨的出现,不仅从历史上见证了中印的友好交流,而且体现了两国珍视佛教文化的过程.佛顶真骨的供奉,不仅加强了佛教在国际上的传播,而且体现了信仰的自由,促进了盛世的和谐....
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20. 心画·梦摘要： 我与田东辉先生的心画不期而遇. 不知道是田东辉选择了艺术,还是艺术选择了田东辉,但可以肯定,这是个幸运的选择:心画的美与心画的诞生,都是与众不同的.不同是相对于平凡和普通,平凡和普通无处不...
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摘要： 尊敬的朴老夫人陈邦织女士: 各位法师、各位同仁: 今天,我们怀着无比崇敬的心情,在北京广济寺隆重举行法会,纪念本会已故会长赵朴初居士.不知不觉间,朴老已经离开我们十年了.每次追思朴老的光...
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22. 旅行，遇见生命的灵魂摘要： 她是一个小女孩，七、八岁左右，扎俩小辫，大眼睛，水灵水灵。我是在南京清凉寺遇见于她的，当时她正坐在寺庙门口的石阶凳上读禅，靠墙一边，是一个大书架，上面全是佛家的书，书架上提着字——赠给有缘人...
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摘要： 七月初，送走了从贵州西江千户苗寨来京学茶的少数民族学生们，我又放下了一个担子。我在07年发愿：筹资帮助一百个贫困山区的孩子来北京学习茶文化，在传播茶文化的同时，帮助他们改变自己的命运。历时五...
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24. 清寂天柱山摘要： 抵达天柱山下的潜山县城已是黄昏，但暑气依然很盛．片刻停留之后，我便搭车往山中去。 清风满谷，山色青黛．气温一层层降下来，到山中的一座客栈时，已感觉不到一丝暑热，便决定住下。登汇时随口问老板...
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摘要： 2011年7月27日，中国佛教协会首届书画慈善义展开幕式在江苏省无锡市灵山梵宫举行。这是中国佛教界首次举办大规模书画慈善义卖，中国佛教三大语系高僧大德均慈悲赐笔，社会书画名家也纷纷慷慨捐赠。...
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26. 佛教圆融精神的当代意义摘要： 当今的世界，仍然充满了各种矛盾冲突，战争的硝烟仍然弥漫在地球上空。贫与富、全球化与反全球化、人类与自然之间的矛盾仍然在加剧。冲突和战争的根源，除经济因素之外，公认为在于政治、宗教、文化的冲突...
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27. 赵朴初说梁漱溟摘要： 梁漱溟先生是人们公认的儒学大师．很少有人知道他与佛教的关系。据我所知，梁老在公开场合宣布自己是佛教徒，是在1987年中国佛教文化研究所成立之际。当时，梁先生第一个出席，第一个发言。他说：“我...
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摘要： 12月31日午后,重庆华岩寺天王殿广场的明媚阳光,一扫这个冬季的寒冷.晚上,在这里即将举行华岩寺2013年元旦慈善晚会.虽然时间尚早,但广场已坐了数百位信众.阳光打在他们每个人的脸上,让他们...
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29. 庄朝晖:我将佛教作为精神归依摘要： 1994年夏天,来自泉州南安的高中毕业生庄朝晖来到厦门大学报到,开始了他崭新的大学生活.除了随身带来的被褥衣物、纸笔文具以及对新生活的憧憬,这位大一新生还带着满脑子的困惑. "从高中时代开...
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30. 佛教的生活化与生活的佛化摘要： 由世尊从其自觉大悟中所流出的佛法,是精深而广博的,又是平实而契机契理的;世尊所创觉的佛法对于众生,是陈见悃诚、普施群伦的.所以,佛教应该而且完全可以生活化,作为佛子也理应使自己的生活能够佛化...
佛教文化基本信息
| 刊名 | 佛教文化 | 主编 | 王永强 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国佛教协会 | 主管单位 | 国家宗教事务局 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | 1004-2881 | CN | 11-2619/B |
| 邮编 | 100031 | 电子邮箱 | fjwhzz@163.com |
| 电话 | 010-66038749 | 网址 | |
| 地址 | 北京市西城区北长街27号 |
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