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中华文史论丛
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ZHONGHUA WENSHI LUNCONG
影响因子
0.2883
主办单位：
上海世纪出版股份有限公司古籍出版社
ISSN：
1002-0039
CN：
31-1984/K
出版周期：
季刊
邮编：
200020
地址：
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31. "倒喇"考論刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： "倒喇"是漢語中的蒙語借詞.本文搜求元明清中有關"倒喇"的記述,指出它們是不同時期的多種演唱技藝:蒙漢語夾雜的歌曲"倒喇","倒喇小廝"、"倒喇班"表演的敲水盞和雜技,撂地說唱的曲藝"倒喇"...
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32. 讀書柧録(一)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 李商隱<重過聖女祠>:"一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗.""夢雨"一詞,清馮浩<玉谿生詩詳注>未注,近人葉葱奇<疏注>、劉學鍇等<集解>,則皆以爲用<高唐赋>語.
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33. 乾嘉年間的鬼狐怪談刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 乾嘉時期是我國著名的樸學考證時期.以語言文字訓詁考證進行經史研究,故被五四運動後提倡"以科學方法整理國故"的人視爲科學方法及理性精神之先驅.本文則從當時人喜說鬼狐仙怪事迹的現象,做不一樣的考...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 本文嘗試通過對粱啓超與陳寅恪的有關陶淵明論述的梳理,說明在現代的文學史研究中,有些研究結論的差異乃至於學術爭鳴,實際上是由於研究者的關懷所在以及他們接受的學術訓練不同造成的.梁啓超的由文入史...
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35. 讀書柧録(二)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 中華書局點校本<宋史>卷三三七<范鎮傳>:"其學本六經,口不道佛、老、申、韓之說.契丹、高麗皆傳誦其文.少時賦<長嘯>,卻胡騎,晚使遼,人相目曰:此‘長嘯公'也."(頁10790)按此節標點...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 元人周違觀的<真臘風土記>,是研究古代東埔寨歷史文化的重要著作,記載當地社會風情四十則.其中第十三則名爲"正朔時序",記其時柬人行用的曆法等内容. 20世紀初,法人伯希和力圖從印度梵文給予解...
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37. 越南女神柳杏公主漢喃文獻考索刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 越南母道信仰蓬勃,其中柳杏公主被譽爲第一女神,香火鼎盛.本文依序考察越南女神--柳杏公主的各種越南漢喃文獻资料(包含筆記、小說、仙傳、神敕、神蹟、玉譜、降筆、對聯、題詩、演音、嘲文、顯靈傳說...
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38. 讀書柧録(三)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 清小横香室主人輯<清朝野史大觀>卷五"年羹堯之兵法"條云:"年征西藏時,一夜漏三下,忽聞疾風西來,俄頃即寂.年急呼某參將領飛騎三百,往西南密林中搜贼,果盡殲焉.
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39. 項羽不死於烏江考刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 千百年來人們都認爲項羽自刎於烏江,筆者認爲項羽不死於烏江,而是死於東城.本文從<史記>涉及項羽之死的所有敘述,以及項羽敗退的路線來論證項羽是死於東城而不死於烏江.死於烏江這個誤解是從<史記正...
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40. 千百年來一座有名無實的九頭山刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 千百年來,無數著名的地理事以及社會傳聞,都說項羽從東城敗退到全椒縣的"九頭(鬥)山",在遣裹與漢兵打了九仗,又敗退到烏江自刎.本文經過實地調查,證明項羽是死於東城而不死於烏江.他根本没有能到...
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41. 讀書柧録(四)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： <红樓夢>第三七回<秋爽齋偶结海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題>,賈寶玉<詠白海棠>詩頷聯:"出浴太真冰作影,捧心西子玉爲魂."
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42. 吕注《孝經》考刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 北宋名臣吕惠卿撰寫的<孝經傳>久已亡佚,本文的目的是據黑水城出土的西夏文草書譯本窥見吕惠卿原作的基本内容.文中分析了吕惠卿的序言並嘗試解讀了<孝經傳>的<天子>、<諸侯>、<卿大夫>、<五刑...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 西夏時期新譯藏傳密教經典在語言上突出表現爲兩個特點:一是某些佛教術語的翻譯多采用意譯;二是密咒對音漢字反映的是西夏地區流行的漢語西北方音.這些特點無疑可以作爲一種標準,我們一方面可以根據佛教...
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44. 俄藏黑水城文獻宋代小胡族文書試釋刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： <俄藏黑水城文獻>第6册所收<宋西北邊境軍政文書>中有兩頁共三處出現"小胡等族"、"小胡族"字樣.本文通過對這些文書的考釋,指出其具有四個方面的資料價值,即提供了有關宋代小胡族地區分佈的佐證...
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45. 讀書柧録(五)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 陳衍<石遺室詩話續編>卷五,有稱近人許盥孚觀<簡蔡寒瓊守廣州>詩:"梅子黄添湖外雨,荔支红人嶺南天."以爲"名句,在宋人亦不多見".
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 貼黄是古代公文的重要組成部分,本文利用<俄藏黑水域文獻>中的<宋代西北邊境軍政文書>,對宋代公文貼黄制度的渊源、貼黄的類型以及對後世的影響作了初步的探討.
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47. Abstracts刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年2期页码:摘要：
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 帛17.<五行>篇說部提出德氣論以便於說明德行o發端到完成是一内外連續的動力過程.說部强調見而知之和聞而知之必須體6在表情上的尊賢,同(⑧)必須達到超越直接見聞的、對事物更深更高的認識.在經...
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49. 《忠肅集》(點校本)校正(一)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 先秦儒學已經吸收醫術理論闡述修齊治平的身心觀念,但比較偏重於治氣養心.自董仲舒提出"人副天4."的思想,漢儒借助國秦漢間以陰陽五行學說>>框架的宇宙觀和醫術等術(Ⅲ)知識,建構其道德原理和治...
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51. 《忠肅集》(點校本)校正(二)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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52. 明末大儒王船山的人格與思想刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 船山明亡後隱於深山四十餘年,以漢衣冠終其身,並世殆無第二人.其所以能如此,在深信人能以"養性">>功於天地.船山以>>,通天下一氣,一陰一陽,絪緼相繼而不息.最清者>>太虛"天氣",純粹而靈...
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53. 《忠肅集》(點校本)校正(三)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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54. 《玉谿詩箋舉例》補録刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： [编者按]汪辟疆先生是(7)代的著名學者,本刊總第四輯(1963年出版)及總第十五輯(1980年出版)曾刊出其<玉谿詩笺舉例>嶼<讀常見17.齋小記>.今年是汪先生一百二十周年冥誕,本刊特發...
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55. 《忠肅集》(點校本)校正(四)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
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56. 唐元A代景教歌詠音樂考述刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 景教在中國傳播中沿襲丁東方教17.傳統,注重聖詠音樂的·特魅力和交流效果.<大秦景教流行中國碑>記録了公元744年來自4.利亞的新主教佶和到達中國後與景教寺院十七名僧侶前往皇家别宫舉行宗教儀...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： "天下"原指中國領域,但在魏17.南北朝17.期,肇端於五胡建國華北,逐漸形成了將四夷也包含在以中國>>中心的天下之内的新"天下"意識.這種新天下意識隨着(7).規模巨大的人口移動,被傳播到...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： <南史·宋本紀>記述南朝劉宋明帝17.流行有謡諺云"禾絹閉眼諾,胡母大)橐".至遲o趙宋A起,人們對"禾絹"的語義,即已不甚明了,普遍將其用作中性的入主代稱,或是用以代指聖明君主;清代則有人...
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刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要： 父母與子女的關係是多方面的,規範這種家庭倫理關係的有三種力量,第一,國家奉行的儒家意識形價值,亦即禮制文化的要求,它是一種正統輿論力量;第二,浸潤着儒家禮制文化的成文法典--唐律的有關規定,...
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60. 《忠肅集》(點校本)校正(五)刊名： 中华文史论丛发表期刊： 2007年3期页码:摘要：
中华文史论丛基本信息
| 刊名 | 中华文史论丛 | 主编 | |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 上海世纪出版股份有限公司古籍出版社 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 |
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| ISSN | 1002-0039 | CN | 31-1984/K |
| 邮编 | 200020 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 021-54650155 | 网址 | |
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