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儒家权变思想可分为“经权观”与“变通观”。程朱理学讨论了“经权观”,但没有解决一个根本的问题,即经既是常道,为何需权?文章认为:需权的是礼,而不是仁。仁是了义,礼是不了义。《周易》详尽阐发了“变通观”的基本原则。但在“位”、“时”、“中”等变通原则背后,最根本的原则还是仁。儒家权变观的特点是有一种超越的价值取向(仁),而古今其他一些权变思想则以现实的功利取向为特点。
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文献信息
篇名 儒家权变观新论
来源期刊 上海社会科学院学术季刊 学科 社会科学
关键词 权变观 儒家学说 权变理论 价值取向 程朱理学 功利取向 中国古代 原则 经权 孔子
年,卷(期) 1991,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 108-115
页数 8页 分类号 C0
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权变观
儒家学说
权变理论
价值取向
程朱理学
功利取向
中国古代
原则
经权
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研究起点
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期刊影响力
上海社会科学院学术季刊
季刊
1009-2226
31-1107/F
16开
上海市淮海中路622弄7号
1985
chi
出版文献量(篇)
1185
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4
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11981
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