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摘要:
“笔墨”是中国画传统的核心,“以形写神”是中国画塑形本质的要求,而“以笔传意”“借物写心”“寓意抒情”才是艺术创作的实质所在。“画贵情”者便是。所以,清代画家恽南田就说:“笔墨本无情,不可使运笔者无情,作画在摄情,不可使鉴画者不生情。”唯其传达作者“自我心生物皆活”内心真情实感的作品,才能打动、征服观者。当然,这“自我心生物皆活”的真情实感,有别于西方抽象艺术家的“纯粹的艺术,只追求表现内心和本质的感情”(康定斯基),这真情实感来自于客观世界。清代道济说:“夫画,天下复通之大法也……借笔墨以写天地万物而陶泳采我也。”尽管“草木无情…”“山水无性”,它却刺激了有感情的画家“登山则情满山”“观海
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文献信息
篇名 传统继承与时代精神
来源期刊 齐鲁艺苑:山东艺术学院学报 学科 文学
关键词 康定斯基 以形写神 清代画家 艺术创作 中国画发展 恽南田 石涛 时代精神 似与不似 潘天寿
年,卷(期) 1993,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 6-10
页数 5页 分类号 J0
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研究主题发展历程
节点文献
康定斯基
以形写神
清代画家
艺术创作
中国画发展
恽南田
石涛
时代精神
似与不似
潘天寿
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
齐鲁艺苑:山东艺术学院学报
双月刊
1002-2236
37-1063/J
济南市文化东路91号
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4340
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