商民族祖源的神话考古学研究

• 作者: 陆思贤
• 来源期刊: 赤峰学院学报：汉文哲学社会科学版
• 学科: 历史
• 关键词: 上古史 先商 西拉木伦 高祖■ 玄鸟 陨石崇拜 高祖亥 猪文化 十字崇拜
• 年，卷（期）: 1994,（1）
• 页码范围: 1-12
• 页数: 12页
• 分类号: K87

摘要

甲骨文中记载的“高祖”，即古神话中的“帝俊”，是史前时代以玄鸟即燕于为图腾的部落，翁牛特旗石棚山小河沿文化遗址出土的原始图画文字与维燕彩陶壶可以说明．在这组图画文字中，又发现了“天命玄鸟，降而生商”的原始记录，是出于远古先民的陨石崇拜。殷契是商民族开天辟地大神，他的诞生神话反映了商民族的南迁过程．曾以燕山为繁荣生息的基地，山也因玄鸟即燕子族的居住而得名。契之后传承了十二代，前六代先王都取名于天神或地祗，还是神话时代．核心人物是“高祖亥”，保留着红山时代以来猪文化的传统，祭天、祭祖的牺牲用猪。后六代先王以日为名，出于庙堂祭典，核心人物是“上甲微”；甲骨文“甲”字取形于祖庙符号，而翁牛特旗脑包山出土的早商铜器上有祖庙徽志，说明商民族建国后，还到西拉木伦河流域来举行祭祖活动。丁山先生论说的十字崇拜西传，在此得到了考古资料的征明。商汤建国后继承了对先祖四时八节十二月的祭典，即“商曰祀”。是商文化的核心。

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1	陆思贤		7	12	2.0	3.0