儒家静坐与必斋修法

• 作者: 何文全
• 来源期刊: 中国气功科学
• 学科: 医学
• 关键词: 儒家 听之以心 无知觉 心斋 最高境界 天人合 现代汉语 呼吸系统 孔子 儒释道
• 年，卷（期）: 1999,（4）
• 页码范围: 40-40
• 页数: 1页
• 分类号: R214

摘要

心斋就是心的斋戒。颜回是孔子的学生，额回问“心斋”两字是什么意思？孔子说，你应该把心里的念头集中在一起，不要胡思乱想，等到念头归一之后，就用“听”字诀，但不是用耳听而是用心听。再深入的讲，也不是用心听而是用气听了，到这样的境界，耳听早已停止了，神和气两者合而为一，心不起作用了。气的本体是虚的，它要等待一件东西来和它相结合，只有“道”这东西和太虚之气才能结合一起，功夫如果做到心像太虚一样，就算是心斋。颜回又问：“我过去静坐，未曾知道使用心的斋戒的时候，心里觉得只有我自己，自从学习使用心的斋戒以后，就忘记了有我自己，这样可以算得是心地空虚了么／孔子说：“心的斋成的妙虚已尽于此了。”以上是孔子告额回