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摘要:
古典儒学既是无神论的,又具有深刻的宗教性,两方面同时兼而有之。这是一种没有上帝的宗教,是一种肯定人类自身经验积累的宗教。儒学推崇这样的方式:人的成长和伸延既为意义总体,即我下面所称的“协同创造”(co—creativity)过程所塑就,同时又作用于这个意义总体。在古代典籍中,
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内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 礼与古典儒家的无神论宗教思想
来源期刊 中国学术 学科 哲学
关键词 无神论 儒学 宗教思想 上帝 儒家 自身 宗教性 古典 古代典籍 肯定
年,卷(期) 2000,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 62-81
页数 20页 分类号 B222
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 安乐哲 11 94 5.0 9.0
2 施忠连 1 0 0.0 0.0
3 童仁 1 0 0.0 0.0
传播情况
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研究主题发展历程
节点文献
无神论
儒学
宗教思想
上帝
儒家
自身
宗教性
古典
古代典籍
肯定
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
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期刊影响力
中国学术
不定期
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