"事"的本体论意义--兼论泰州学的哲学涵蕴

• 作者: 冯达文
• 来源期刊: 中国哲学史
• 关键词: 泰州学 "事"本论 "情"本论
• 年，卷（期）: 2001,（2）
• 所属期刊栏目: 哲学范畴研究
• 页码范围: 37-41
• 页数: 5页
• 字数: 6170字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1005-0396.2001.02.008

摘要

在中国哲学发展史上,以"道"、"理"、"气"、"心"为本原或本体的,随处可见,亦多为人们所看重与论究,而以"情"、以"事"为本体的,却少有人关切并予检讨.本文认为,泰州学为"情"本论.需要说明的是,"情"的本体论与"事"的本体论是相通的,就像"事"与"情"之连通而成"事情"一样,"情"的本体论又可释为"事"的本体论.如果要作区别的话,那么大体上可以说,情与理的关系,主要涉及人的精神心理结构与取向问题,"情"本论所要确认的,是情感之于理性更具本真性与至上性;事与理的关系,则涉及到存在界的结构和主体与客体之间的多重结构关系,"事"本论所要申明的,是事之于理更具本然性与先在性.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	冯达文	中山大学哲学系	21	60	5.0	7.0