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摘要:
思孟五行与乐有密切的关系.<史记·乐书>不仅保留了思孟五行,而且以汉代五行图式,凸显"聖"德的地位."聖"居中,含容"仁义礼智",君位,宫音,土德,具有包容、为主、统合、生生的意蕴.<荀子>、<中庸>,特别是<孟子>与<孟子字义疏证>中有不少关于"聪明聖智"与"天德之知"的材料.戴震的发挥,深得思孟五行的个中三昧.与"聪明"相联的"聖智"是一种"神明"、"天德",是对"天道"的体悟或神契,是体验、接近超越层的"天德之知".切不可从知识论的视域,特别是主客对待的认识论的角度去理解思孟五行.思孟五行是具有终极信仰的、以天道观为背景的"天人聖智五行观",蕴含着深刻的道德形上学的思想,其枢纽是"聖智".
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文献信息
篇名 再论"五行"与"聖智"
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 思孟 五行 聪明 聖智 德聖
年,卷(期) 2001,(3) 所属期刊栏目 出土文献与中国哲学思想史专辑
研究方向 页码范围 20-26
页数 7页 分类号
字数 8602字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2001.03.003
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 郭齐勇 武汉大学中国传统文化研究中心 147 761 14.0 24.0
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中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
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