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摘要:
韩愈“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存”,这使他的思想资源十分有限,对问题的思考也只能在传统儒学的体制内进行,因而他的道论难以超越先儒思想的局限;而柳宗元以儒为主、兼收并蓄的思想主张,实质上是要构建一种新的儒学体系,这也是他一系列闪光思想的源头活水。韩愈的保守意识还使他对儒学典籍缺乏怀疑,对其中的材料往往不加辨析,直接用作立论的依据,在逻辑上也存在诸多疏漏;而柳宗元要挑战传统儒学,就必须确保论据的真实可靠和论证过程的无懈可击。倘从理性品格的角度进行评判,柳文是远在韩文之上的。
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文献信息
篇名 韩柳明道之文的不同理性品格
来源期刊 内蒙古大学学报(人文社会科学版) 学科 文学
关键词 韩愈 柳宗元 文以明道 理性品格 儒学体系
年,卷(期) 2002,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 71-76
页数 6页 分类号 I207
字数 8092字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-5218.2002.03.013
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1 郎宝如 内蒙古大学人文学院 25 30 3.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
韩愈
柳宗元
文以明道
理性品格
儒学体系
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
内蒙古大学学报(哲学社会科学版)
双月刊
1000-5218
15-1051/C
大16开
内蒙古自治区呼和浩特市
16-66
1959
chi
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