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康有为是近代资产阶级新仁学的奠基者,谭嗣同则是近代资产阶级新仁学之集大成者,他们都用资产阶级的自由,平等,博爱观念来革新传统哲学中的“仁”,但是他们的仁学思想仍有各自的特色,谭嗣同从宇宙本体高度言“仁”,突出“仁”的平等内容,强调“仁”无差等,更富有激进主义色彩,康有为偏重“仁”的博爱内容,以进化论言“仁”,强调“仁”有等差,充满传统仁学的保守主义色彩。
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文献信息
篇名 康、谭异“仁”论
来源期刊 邵阳师范高等专科学校学报 学科 哲学
关键词 康有为 谭嗣同 '仁' 中国 近代 哲学思想
年,卷(期) 2002,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 4-5
页数 2页 分类号 B25
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 肖娜 韶关学院社科部 16 46 4.0 6.0
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研究主题发展历程
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康有为
谭嗣同
'仁'
中国
近代
哲学思想
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
邵阳师范高等专科学校学报
双月刊
1008-1674
43-1284/G4
湖南邵阳市李子园
出版文献量(篇)
549
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