从《汉志》诸子分类说到百家异趣中的思想趋同

• 作者: 姜建设
• 来源期刊: 新乡师范高等专科学校学报
• 学科: 哲学
• 关键词: 诸子 存在 子思 思想 社会历史性 绝对 荀子 景象 认同 《汉志》
• 年，卷（期）: 2002,（3）
• 页码范围: 30-35
• 页数: 6页
• 分类号: B22

摘要

对于战国诸子及其著作的思想归属，《汉书·艺文志》做出了明确的划分。后世对此有许多批评。诸子思想本是丰富多彩的。硬性把一个思想家归入某一类，削足适履在所难免。放开看去，诸子思想之间本来就存在着许多融通之处，儡、墨、道、法、名、阴阳诸家思想交互影响。你中有我，我中有你，思想趋同是战国时代百家异趣主旋律中的一个重要音符，纯而又纯、绝对对立的两派思想本来就不存在。从庄子、荀子、韩非子、司马谈直到班固，上古时代的学术批判有认同，有别异，别异的任务重于认同，而别异的主要目的则是为了排斥异己乃至于消灭异己，因此对诸子之间的思想趋同自然不太留心。趋同与异趣并行不悖。这才是战国时代意识形态领域里的真实景象。共同的社会历史性是思想趋同存在的根本原因之所在。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	姜建设	郑州大学历史与考古系	15	60	5.0	7.0