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诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独,然而它不是。似乎只有久久地体验过孤单与孤独不同的人,才能深悟二者的真谛。孤单是个人独处的一种“生态”形式,就人而言,它是物质的即身体的,它的最高的精神活动,大抵止于思念。游子在外,远离故土,离别家人,其状态便是典型的孤单,有如离群的孤雁。想想当年告别都市,独在异乡的插队生涯,几乎每一个知青,都会有孤单的彻骨之感。原有的市井生活被隔断了,原来熟悉的一切消失了,身份改变了,环境陌生,语言陌生,生活习俗陌生,人也陌生,连自己也成了乡间的陌生的“异类”。理想在哪儿,抱负在哪儿,情调在哪儿,书籍在哪儿?于是孤单所固有的茫然感、无着落感、飘浮惑、凄凉感、寂寞惑,唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、涉小感、虚无感便一一涌来,有如在黑夜中,举目无光。这是人远离同类、运离人群、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷,从人性之根那儿升起的寒冷。而当我们说尼采孤独、鲁迅孤独、棱罗孤独,就已经不是孤单了。它们不同质。
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文献信息
篇名 《孤独是一种高贵》赏析
来源期刊 现代语文:高中版 学科 文学
关键词 《孤独是一种高贵》 文章赏析 精神活动 人类 生存状态 原文
年,卷(期) xdywzxjxyj_2002,(9) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 6-7
页数 2页 分类号 I266.1
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《孤独是一种高贵》
文章赏析
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现代语文:中旬.教学研究
月刊
1008-8024
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