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摘要:
李申的<中国儒教史>其思想方法是对中国文化进行彻底的宗教化,与任继愈的"儒教是教说"一样承诺了否定中国文化的价值取向,并且比"儒教是教说"有过之而无不及.中国文化宗教论是对中国文化的歪曲和否定,应该对其反思批判、正本清源.
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文献信息
篇名 《中国儒教史》反思:中国文化宗教论──兼与李申先生商榷
来源期刊 西安航空技术高等专科学校学报 学科 文学
关键词 中国儒教史 儒教是教说 中国文化宗教论 正本清源
年,卷(期) 2003,(2) 所属期刊栏目 文史研究
研究方向 页码范围 30-32
页数 3页 分类号 I209
字数 5933字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-9233.2003.02.009
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1 鞠曦 1 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
中国儒教史
儒教是教说
中国文化宗教论
正本清源
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
西安航空学院学报
双月刊
1008-9233
61-1490/V
大16开
西安市西二环259号
1982
chi
出版文献量(篇)
2836
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8
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