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摘要:
有关<金瓶梅>毒书复仇说的产生并非偶然.在对待"投毒"这一复仇方式由误读、接受到容受、认同的观念演进过程中,表现出华夏中土伦理性支配力的逐渐弱化,对于功利性--复仇目标实现的关注渐趋强化.毒药复仇与诬陷复仇,这一复仇方式与复仇者本身的某种质性及其相关的文化观念是相符的.<金瓶梅>的接受以及相关续书的生成流传过程中,陆续变化增殖的复仇观念介入其中,不仅为小说结撰情节发挥作用,也通过相关描写为古代复仇文化观念及其在叙事文学中的丰富表现,起到了巨大的审美效应.
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运用概述
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《金瓶梅》
永福寺
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《金瓶梅》与徐州关系密切
<金瓶梅>
徐州
关系
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 《金瓶梅》毒书说、诬陷仇人与佛经故事
来源期刊 徐州教育学院学报 学科 文学
关键词 <金瓶梅> 复仇文化 母题 复仇方式 佛经故事
年,卷(期) 2003,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 28-30
页数 3页 分类号 I207.419
字数 5671字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-358X.2003.01.011
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王立 辽宁师范大学中文系 127 436 10.0 13.0
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研究主题发展历程
节点文献
<金瓶梅>
复仇文化
母题
复仇方式
佛经故事
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
徐州工程学院学报(自然科学版)
季刊
1674-358X
32-1789/N
大16开
江苏省徐州市新城区丽水路2号
1986
chi
出版文献量(篇)
3153
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2
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8528
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